السبت، 25 ديسمبر 2010

الا فيكى

حبيبتى
حتصدقينى لو قلتلك
ان قيس جانى ف منامى
يشتكينى
وان روميو بيترجانى
لجل اقلل من حنينى
وان جوليت وليلى
دابو دوب فى تكوينى
وانهم بيحسدوكى عليا
وبيعشقوا الشوق
فى عينى
وانهم بيستغربو
ازاى قدرتى تحتلينى
ازاى قدرتى تغيرينى
ازاى قدرتى تخلينى
حتى وانا معاكى
بتوحشينى
حبيبتى
حتصدقينى لو قلتلك
ان ليلى سابت قيس
قال ايه
مش بيحبها حتى ربع
حبى ليكى
قال ايه
مش بيقولها نص الكلام
اللى قلته فيكى
عارفة ليه؟
علشان السحر اللى فى عينيها
مش زى السحر اللى فى عينيكى
علشان القمر اللى فى لياليها
مش هو القمر اللى فى لياليكى
علشان فتنة قيس بيها
مش زى فتنة قلبى بيكى
علشان حاجات كتيرة اوى
مش موجودة
الا فيكى
ديوان(شقاوة عمرى)
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 23 ديسمبر 2010

الاحات الجزء الاول

الاحات الجزء الاول

الاولة احا والتانية احيه والتالتة احات

الاولة احا على بلد واكلة شقانا

والتانية احيه بتعلى وتركب فوق قفانا

والتالتة احات دايما علينا ومش معانا

الاولة احا على بلد واكلة شقانا بتتسلبط

والتانيه احه بتعلى وتركب فوق قفانا وتتشعبط

والتالته احات دايما علينا ومش معانا بتستعبط

الاولة احا على بلد واكلة شقانا بتتسلبط اخر سلبطة

والتانيه احه بتعلى وتركب فوق قفان...ا وتتشعبط وهى الشعبطة

والتالته احات دايما علينا ومش معانا بتستعبط ماهى بلد شر.....

الاوله احا والتانيه احيه والتالته احات

الاوله احا على بلد مهاش بلدنا

والتانيه احيه عايشة بتاكل قوت ولادنا

والتالته احات شاربين المر من يوم ميلادنا

الاوله احا على بلد مهاش بلدنا ولا لينا فيها

والتانيه احيه عايشة بتاكل قوت ولادنا ولا تمر فيها

والتالته احات شاربين المر من يوم ميلادنا والخير ماليها

الاوله احا على بلد مهياش بلدنا ولا لينا فيها شحتوف

والتانيه احيه عايشة بتاكل قوت ولادنا ولا تمر فيهامعروف

والتالته احات شاربين المر من يوم ميلادنا والخير ماليها بالذوف

الاوله احا والتانيه احيه والتالته احات
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

وبرضو مفيش

وبرضو مفيش

اسف حبيبتى

عشان (موقفش)المرة دى

زى العادة

وكان بارد وكان هادى

وساق فى بروده بزيادة

حاولت معاه مطاوعنيش

جبتو يمين وجبتو شمال

وبرضو مفيش

هشكته ودلعته

ولبسته وقلعته

ودخلته وطلعته

وبرضو مفيش

ولاغيته وحايلته

وعلى كتافى كمان شيلته

وغنيتله وكلمته

وبرضو مفيش

ابوس ايدك متفضحنيش

متكسفنيش

وبرضو مفيش

بقى ده اسمه كلام

جى دلوقت يابنى تنام

ابوس ايدك متحرجنيش

وبرض...و مفيش

طبطبت عليه بالراحة

وحسست عليه بلحاحة

نام برضو بكل بجاحة

وكأنه مفيش

وهزيته ورجيته

وبدموعى استرجيته

وشاغلته وناجيته

وبرضو مفيش

وعشمته بحاجات وحاجات

وحكيتله كتير حكايات

ووشوشته بتلات كلمات

راح واقف منطور

(محروم من المصروف)

شفتى الواد ابن الكلب

وقف بس عشان المصروف

وانا ابوه ابن الكلب

مقدرنيش
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 11 ديسمبر 2010

فقر ستان

حذير هام وضرورى

تحتوى هذه القصيدة على سباب وشتيمة لذلك انوه انه من لايريد قراءتها يمتنع من البداية

كان ياما كان

فى سالف العصر والاوان

كان فيه بلد بنت ستين وسخة

اسمها فقر ستان

حاكمها ماسكها اديله زمان

وحكومة وسخة نازلة فيها نهبان

وشعب ابن وسخة

مقطوع الايد واللسان

تبدأ ارسالها بالقران

وتختم برضه بالقران

ومابين القرانين

افلام وسخة

ومسلاسلات وسخة

واغانى وسخة

وممثلين وممثلات

ومطربين ومطربات

ولاد ستين وسخة

وكله فى الفساد اخوان

لو مشيت فى الشارع راسك مرفوعة

تتلوى رجلك فى حفرة

اوتقع ياابن الوسخة فى بالوعة

والوظايف بالوسايط للاوساخ

لكن عليك ياابن الوسخة ممنوعة

سحنتك مش مبلوعة

كلمتك مش مسموعة

ازاى قادر تعيش ياابن الوسخة

بمرارة مفقوعة

وقادر تضحك وتهزر كمان

اما صحيح

مواطن من فقر ستا
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 10 ديسمبر 2010

هنا العاهرة

هنا العاهرة

تميل فتهتز الرؤوس

وتمتلىء الكئوس

وتمحى شعوب من الذاكرة

هنا امسيات وطبل وزمر

هنا غانيات وعهر وخمر

هنا تبصرون الملوك العظام

يطوفون وعوراتهم سافرة

يبيعون ارضا

وجاها وعرضا

ينامون ارضا

يعودون بدوا الى الحاضرة

هنا العاهرة

تبوس الحرة كفها صاغرة

لتقتات يوما

وتحرم يوما

فلا تستطيع الكلام المباح

ولا تستطيع البكا والنواح

ومن سوف يشكو

يلقى الهوان

ويلقى بعيدا شريد المكان

فلا هو نال دنيا الزوال

ولاهو يمضى الى الاخرة

هنا العاهرة

تدق الطبول ويعلو الهتاف

ليبدأ يوم المزاد الكبير

هنا كل شىء ثمين يباع

برخص التراب

تباع المبادىء والكرامات

فصفوا الحكومات

وصفوا البلاد

ملوكا وشعوبا

كما القاطرة

فالكل سيأتى عليه المزاد

فنادوا على القدس

وبيروت

وكابول

وبغداد

ونادوا دمشق

ونادوا القاهرة

فلا سيف يدفع ظلم الطغاة

ولا صوت يعلو يدين الجناة

ولاهمس

ولا نظرة منكرة

فالكل يباع هنا
هنا العاهرة
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

300 مليون سنة

كل حاجة فى بدايتها صعبة
ومع الايام الصعب بيهون
فى بداية فراقك حسيت بغربة
حسيت زى مااكون مجنون
وكنت فاكر نفسى حموت
او حعيش رحلة جنون
كنت فاكر نفسى حعيش الضياع
وانى حندم عالزمان اللى ضاع
واكتشفت انى واهم
وانى مكنتش لسة فاهم
ان الحياة مكتوبلها الاستمرار
وان الليل مهما يطول
لابد يوم يجيى له نهار
وان الفارس الحقيقى
هو اللى يقاوم الانهيار
هو اللى يحارب الانكسار
هو اللى يفضل فى النهاية فارس
رغم الدمار
وانا من زمان اوى حاسس
انى مخلوق لجل مابقى فارس
فارس العشق الجميل
ورغم الاهات
رغم الشجون والويل
الا انى حفضل برضه انا
عاشق سواد الليل
ودايب فى السوسنة
مستنى لحظة رضا من ده الزمان
لو حتى حفضل مستنى
300 مليون سنة
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 25 سبتمبر 2010

تخيل

تخيلوا يا جماعة معايا كده ....في جوف الليل و الجو هادىء و انت لوحدك و انتِ لوحدك ...محدش شايفك ولا سامعك غيره.....
سبحانه اقرب الينا من حبل الوريد ....سبحانه احن علينا من الام بطفلها الوليد ...سبحانه يعلم ما في نفسك و سرك و و ما تكلمت به و ما سكت عنه ...

تخيل انك في الجو ده على سجادتك ساجد بين يديه .........يا الله ما اروع هذا السجود شعور تاني ..
شعور جميل شعور رائع ....شعور كله ود و رحمة و حب و شعور كله ذل و افتقار و انكسار لله الواحد القهار..


تخيل ساعتها ايه اللى حصل .....!!!!!!!!


فجأة لقيت قلبك لاااااااان اوووووووووووي و حن اووووووي معتش حاسس بالقسوة اللى كانت فيه و لا الران اللى كان عليه
و لقيت عيونك بالدموع تسييييييل ......
يا ترى ساعتها هتقوله ايه ؟؟؟


هتقول لربك حبيبك مولاك ايه ؟؟؟؟؟؟؟
اللى ملكش غيره
و الله مالينا غيره يا جماعة و كفى بك يارب ..
سؤال جه في دماغي نفسي كلنا نجاوب عليه قبل رمضان نفسك تقول لربنا ايه ؟؟؟
هوا دلوقتى سامعك و شايفك و انت لوحدك و بين يديه نفسك تقول له ايه ؟؟؟



يا ترى هتقوله ؟؟!!!
بحبك اوووووووووي يارب..
خايف تكون غضبان عليا ..
خايف من جهنم ..
و نفسي في الفردوس الاعلى...
يارب ارضى عني يارب...
يارب ..الاسلام يارب..


هتقوله ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟
هتقوله ذنوبي كتييييييييييييييييييييييييير اووووووووووووووي و سترتها عليا...
هتقوله و لم اكن بدعائك رب شقيا ..
مفيش مرة دعيتك و ردتني يارب...
هتقول يارب ردني إليك رداً جميلاً...
هتقوله يااااااااارب ربيني و فهمني و علمني ..
هتقوله يارب قربني منك ومتحرمنيش منك ومتبعدنيش عنك...
هتقوله يارب كيف اشكرك و شكري لك نعمة تستحق الشكر ...
هتقوله حال المسلمين في كل مكان يارب ...
هتقوله قويني و ثبتني و فقهني و علمني يارب..
وصلني ليك يارب ..
هتقوله يارب افتح لي كل باب يوصلني ليك ...
هتقوله يارب انا غبي و تايه و مشرد انا مبهمش انا معرفش اي حاجة و لا اعرف اعمل اي حاجة و انا مش معاااااااااك يارب ...
يارب متسبنيش يااااااااارب
يارب انا ندمااااااان انا رااااااااااااجع و كل امل و رجاء فيك
و ظني فيك أنك لن تردني و لن تضيعني لأنك أنت ربنا و ليس لنا إلاك ...


ولا ايه نفسك تقوله ايه ؟؟؟
هتقوله يارب بلغني رمضان و بلغني ليلة القدر...
و اجعلني يااااااااااارب من فرسان رمضان و من السابقين اليك في رمضان
و من الحاصلين على اعلى الاجووووووور في رمضاااان يارب..
و بااااااااارك لي في وقتي في رمضان و اجعلني استثمره كله في طاعتك يااااااااااااارب ..
هتقوله ياااااااارب رمضان ده يبقى احلى رمضان في حياتي ...
يبقى نقله في علاقتي بيييك يارب ...و علاقتي مع القرآن ..
نفسي رمضان ده يبقى نقطة تحول و انقلاب و تغير في حياتي ..
نفسي رمضان ده يبقى طريق ثباتي طول حياتي ...
نفسي اتشحن اوووووووي و اروي عطش قلبي بالقرآآآىن و الدعاء و لاذكر و الصلاة و القيام و صنائع المعروف ياااااااارب
هتقوله طهرني و اقبلنى و ارحمنى و اغفرلى و اعفو عني و تب على توبة ترضى بها عني قبل رمضان ...


هتقوله ايييييييييييييييييييييييييييييه ؟؟؟؟
هتحكيله عن الامك و مشاكلك ...
ولا يا ترى هتقول ايه ؟؟؟
العتق من جهنم ..جهنم اللى مش قادر اتخيل ابدا اني ادخلها لحظة ...
كل ما بتيجي ادامي صور ذنوبي و معاصيا الكتييييييير...
جهنم ..آآآآآآه من جهنم
يارب حرم جسدي على جهنم ياااااااارب
ياااارب لا تجعلني من مزيد جهنم يوم المزيد يوم تنادي و تقول هل من مزيد ....
يارب أسألك رضاك و الجنة و أعوذ بك من سخطك و النار ..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

ايام وبنعيشها

مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول:
ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي .
يا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنار .
إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني .
وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني .
وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني .
ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً :
ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟
قال كلامك أضحكني .
وماذا يضحكك فيه ؟
لأنك تبكي خوفا من النار .
قال وأنت ألا تخاف من النار ؟؟
قال المجنون : لا. لا أخاف من النار .
ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون ..
قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟
قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة .
انزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟
قال أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟
عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟
قال العابد ألا تخاف من الله أيها المجنون؟
قال المجنون بلى , إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ...
تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟
قال المجنون إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي :
لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه .
فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب ....
إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس .
تعجب العابد واخذ يفكر في كلام هذا المجنون .
قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد ..
ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟
أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
لماذا يا مجنون ؟
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ...
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو
فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة ..
وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً
ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع ..

قال أمير المؤمنين (علي): كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!.. فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا، فكلّمه الله تعالى فرجع نبيّا.. وخرجت ملكة سبأ كافرة، فأسلمت مع سليمان.. وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا مؤمنين..
إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري ؟؟
وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي ؟؟؟
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

اماه

أمّاهُ هـا قـد عـدتُ يـا أمّـاهُ
ضُمّي فـؤادي فالنّـوى أضنـاهُ
أمّاهُ مُدّي لـي يديـك وكفكفـي
دمعي ، فإنّ الشوقَ قـد أجـراه
أمّاهُ مـا هـذا السّكـونُ تكلّمـي
والصّمتُ يا أمّـاهُ مـا معنـاهُ ؟
قومـي أيـا أمّـاه إكرامـاً لـهُ
هذا الفـؤادُ لقـد هـوى ركنـاه
وصرخت وا أمّاهُ صرخـة خائـر
هـدّت همـومُ حياتـه يمـنـاه
وأعدتُ وا أمّاهُ لكـن لـم أجـدْر
دّاً لصوتـي غيـر كـرِّ صــداه
أمّـاهُ يـا أمّــاهُ يــا أمّــاهُ
ردَّ الصّدى ، أفلا مجيبَ سـواهُ ؟
وخضعتُ مفجوعَ الفـؤاد كطائـر
أعيـاه إعصـارٌ فشـلّ قــواه
أوّاهُ وا أوّاهُ وا أوّاهُ
رحلَ الحبيبُ فيا متـى ألقـاهُ ؟!
أدري بأنّ الموتَ حـقٌّ والـورى
رهـنٌ لآمـالٍ بهـا قـد تاهـوا
في يوم عيد الأمِّ أودَعتُ الثّـرى
أمّـي ، فكانـت طيبَـهُ وشَـذاهُ
وحثوت باليمنى الترابَ وخافقـي
ودّت تــردُّ يميـنَـه يـسـراه
يا قبرُ ضُـمَّ ضلوعَهـا مترفقـاً
فهـي الفـؤاد وروحُـه وهـواه
قالتْ : بُنيّ و هل أراك ؟ فقلتُ إي
لا تقلقـي يـا خافقـي وحشـاهُ
قالت : بُنـيَّ ألا تعـودُ فينجلـي
حزني ، ويرجعُ للفؤادِ صِبـاهُ ؟!
قالت : لعلّـي لا أراك فمُـرَّ بـي
حقّـقْ لقلبـي يـا بُنـيّ مُنـاهُ
قالتْ : إذا ما متُّ فانخُلْ لي ثرى
وازْرعْهُ تحتَ الخدّ كـي يرعـاهُ
قالتْ : إذا ما متُّ وسّدني علـى
خُصْلاتِ شعري كـي أنـالَ نَـداهُ
حققتُ يـا أمّـاه مـا أوصيتنـي
فارضَي عسى الرحمنُ أن يرضاهُ
عشراً من السنوات عشتِ وكلهـا
أمـلٌ فلـم ينـلِ الفـؤادُ منـاه
تترقبيـن الفجـر عـلّ خيوطـه
تأتيـك بالأخبـار لــو تلـقـاه
يا بئس نفسي لن تُفيـدَ ملامـةٌ
كـلاّ وهـل تشفـي الغليـلَ الآهُ
كفّاكِ هتّانـانِ يـا أمّـي ومَـنْ
جـادتْ سخـاءً كفُّـهُ أرضــاهُ
ربُّ البرايـا بالجِنـان وخـصّـهُ
بالعفْـوِ والفِـردوس قـدْ هنّـاهُ
ربّاهُ قد نزلـت بساحِـك ضيفـةً
أنتَ الكريمُ فهـلْ يخيـبُ رجـاهُ
يـا ربِّ ثبّـت باليقيـن فؤادهـا
لا مال ينفـعُ هـا هنـا أو جـاهُ
واغفـرْ إلهـي ذنبهـا متفضـلاً
وامنـنْ عليهـا بالرّضـا ربّـاهُُ

بقلم الشاعر : محمود أبو الواثق
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 23 يوليو 2010

اكتبلى احبك

تعودت كل ليلة أن امشي قليلا ، فأخرج لمدة نصف ساعة ثم اعود ..
وفي خط سيري يوميا كنت اشاهد طفلة لم تتعدى السابعة من العمر ..
كانت تلاحق فراشا اجتمع حول احدى انوار الاضاءة المعلقة في سور احد المنازل ..
لفت انتباهي شكلها وملابسها .. فكانت تلبس فستانا ممزقا ولا تنتعل حذاءاً ..
وكان شعرها طويلا وعيناها خضراوان .. كانت في البداية لا تلاحظ مروري ..
ولكن مع مرور الايام .. اصبحت تنظر إلي ثم تبتسم .. في احد الايام استوقفتها
وسالتها عن اسمها فقالت اسماء .. فسألتها اين منزلكم ..
فأشارت الى غرفة خشبية بجانب سور احد المنازل .. وقالت هذا هو عالمنا ،
اعيش فيه مع امي واخي خالد.. وسالتها عن ابيها ..
فقالت ابي كان يعمل سائقا في احدى الشركات الكبيرة .. ثم توفي في حادث
مروري ..ثم انطلقت تجري عندما شاهدت اخيها خالد يخرج راكضا الى الشارع ..
فمضيت في حال سبيلي .. ويوما بعديوم .. كنت كلما مررت استوقفها لاجاذبها
اطراف الحديث ..
سالتها : ماذاتتمنين ؟ قالت كل صباح اخرج الى نهاية الشارع ..
لاشاهد دخول البنات الى المدرسة .. اشاهدهم يدخلون الى هذا العالم
الصغير .. .. ويرتدون زيا موحدا ... ولااعلم ماذا يفعلون خلف هذا السور ..
امنيتي ان اصحو كل صباح .. لالبس زيهم .. واذهب وادخل من هذا الباب لاعيش
معهم واتعلم القراءة والكتابة .. لا اعلم ماذا جذبني في هذه الطفلة الصغيرة ..
قد يكون تماسكها رغم ظروفها الصعبة .. وقد تكون عينيها .. لااعلم حتى الان
السبب .. كنت كلما مررت في هذا الشارع .. احضر لها شيئا معي .. حذاء .. ملابس .. ألعاب ..
أكل .. وقالت لي في إحدى المرات .. بأن خادمة تعمل في احد البيوت القريبة
منهم قدعلمتها الحياكة والخياطة والتطريز ..
وطلبت مني ان احضر لها قماشا وادوات خياطة .. فاحضرت لها ما طلبت ..
وطلبت مني في احد الايام طلبا غريبا .. قالت لي : اريدك ان تعلمني كيف
اكتب كلمة احبك .. ؟ مباشرة جلست انا وهي على الارض .. وبدأت اخط لها
على الرمل كلمة احبك .. على ضوء عمود انارة في الشارع .. كانت تراقبني
وتبتسم وهكذا كل ليلة كنت اكتب لها كلمة احبك .. حتى اجادت كتابتها بشكل رائع ..
وفي ليلة غاب قمرها ... حضرت اليها .. وبعد ان تجاذبنا اطراف الحديث ..
قالت لي اغمض عينيك .... ولا اعلم لماذا اصرت على ذلك .. فأغمضت عيني ..
وفوجئت بها تقبلني ثم تجري راكضة .. وتختفي داخل الغرفة الخشبية ..
وفي الغد حصل لي ظرف طاريء استوجب سفري خارج المدينة لاسبوعين
متواصلين ..
لم استطع ان اودعها .. فرحلت وكنت اعلم انها تنتظرني كل ليلة .. وعند عودتي ..
لم اشتاق لشيء في مدينتي .. اكثر من شوقي لاسماء ..
في تلك الليلة خرجت مسرعا وقبل الموعد وصلت المكان وكان عمود الانارة
الذي نجلس تحته لا يضيء.. كان الشارع هادئا .. احسست بشي غريب ..
انتظرت كثيرا فلم تحضر .. فعدت ادراجي .. وهكذا لمدة خمسة ايام ..
كنت احضر كل ليلة فلا أجدها ..
عندها صممت على زيارة امها لسؤالها عنها .. فقد تكون مريضة ..
استجمعت قواي وذهبت للغرفةالخشبية .. طرقت الباب على استحياء..
فخرج اخاها خالد .. ثم خرجت امه من بعده .. وقالت عندما شاهدتني ..
يا إلهي .. لقد حضر .. وقد وصفتك كما انت تماما .. ثم اجهشت في البكاء ..
علمت حينها ان شيئا قد حصل .. ولكني لا اعلم ما هو ؟!
عندما هدأت الام سالتها ماذا حصل ؟؟ اجيبيني ارجوك ..
قالت لي : لقد ماتت اسماء .. وقبل وفاتها .. قالت لي سيحضر احدهم للسؤال
عني فاعطيه هذا وعندماسالتها من يكون .. قالت اعلم انه سياتي ..
سياتي لا محالة ليسأل عني ؟؟ اعطيه هذه القطعة .. فسالت امها ماذا حصل ؟؟
فقالت لي توفيت اسماء .. في احدى الليالي احست ابنتي بحرارة واعياء
شديدين ..
فخرجت بها الى احد المستوصفات الخاصةالقريبة ..
فطلبوا مني مبلغا ماليا كبيرا مقابل الكشف والعلاج لا أملكه ..
فتركتهم وذهبت الى احد المستشفيات العامة .. وكانت حالتها تزدادسوءا.
فرفضوا ادخالها بحجة عدم وجود ملف لها بالمستشفى .. فعدت الى المنزل ..
لكي اضع لها الكمادات .. ولكنها كانت تحتضر .. بين يدي ..
ثم اجهشت في بكاء مرير .. لقد ماتت .. ماتت أسماء ..
لا اعلم لماذا خانتني دموعي .. نعم لقدخانتني .. لاني لم استطع البكاء ..
لم استطع التعبير بدموعي عن حالتي حينها .. لا اعلم كيف اصف شعوري ..
لا استطيع وصفه لا أستطيع .. خرجت مسرعا ولا أعلم لماذا لم اعد الى مسكني ...
بل اخذت اذرع الشارع .. فجأة تذكرت الشيء الذي اعطتني اياه ام أسماء ..
فتحته ... فوجدت قطعة قماش صغيرة مربعة ..
وقد نقش عليها بشكل رائع كلمة أحبك .. وامتزجت بقطرات دم متخثرة ...
يالهي .. لقد عرفت سر رغبتها في كتابة هذه الكلمة ..
وعرفت الان لماذا كانت تخفي يديها في اخرلقاء ..
كانت اصابعها تعاني من وخز الابرة التي كانت تستعملها للخياطة والتطريز ..
كانت اصدق كلمة حب في حياتي .. لقد كتبتها بدمها .. بجروحها .. بألمها ..
كانت تلك الليلة هي اخر ليلة لي في ذلك الشارع ..
فلم ارغب في العودة اليه مرة اخرى.. فهو كما يحمل ذكريات جميلة ..
يحمل ذكرى الم وحزن
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

التمن

محمد عبد الحفيظ...رجل فى الخمسينات من عمره ...رزقه الله سعة فى العيش فهو ميسور الحال....زوجته السيدة ناريمان عبد الدايم حفيدة محمد على باشا...لديه 4 ابناء....لم يرزق ببنات...كان متجها الى منزله بسيارته الفورد الحمراء حينما استوقفته فتاتان يبدو عليهما القلق والتوتر....قالت له احداهما ..احنا واقعين فى عرضك..واردفت الاخرى..ماما بتموت واتصلنا بالاسعاف ومجتش..ابوس ايدك تلحقنا...اجاب محمد سليمه ان شاء الله اهدوا انتو بس متخافوش...وخرج من سيارته ليصعد معهما لنقل والدتهما الى السيارة لنقلها الى المستشفى...وعندما دلفوا الى الشقة اغلقت احداهما الباب واقتربت الاخرى منه فى دلال لا تخطئه العين...وقد غاب عن وجهها كل ملامح القلق والرعب...انا كوكى...واردفت الاخرى...وانا سوكا....فعقب محمد غاضبا وانا مالى؟؟؟ ردت كوكى وهى تطلق صهلوله عاليه...الله ده انت ابن حظ اهو....وعقبت سوكا..مش قلت لك انا نظرتى ماتخيبش....فقال محمد وقد اشتاط غضبا...حظ ايه ونظرة ايه انت وهى...انا اصلا غلطان انى اتخدعت فيكم...وهم بالذهاب الى باب الشقة فلحقته كوكى واحتضنته من ظهره....اموت فى الرجل التقيل انت كدة دخلت دماغى اكتر...ولحقته سوكا من امامه...قائلة وهى تعبث بصدره...انت حتشوف ليله عمرك ما شفتها فى حياتك....ده احنا حنمتعك اوى....فرد محمد عوذ بالله من الشيطان الرجيم هو انا وش كدة؟؟؟ استغفر الله العظم....ده انا عندى اولاد فى سنكم واكبر.....فما كان من كوكى الا ان اخرجت مسدسا من طيات ملابسها ووضعته فى راس محمد قائلة....بقولك ايه دخول الحمام مش زى خروجه يا عنيا....واحنا لسة مش حننزل نعمل الفيلم ده تانى...انت حتعمل اللى نقولك عليه وانت زى الشاطر...فاهم ياوالدى (ساخرة)؟؟؟ فتكمل سوكا..لا ياكوكى مش كدة...عمو شاطر وحيسمع الكلام ومش حيزعلنا والا ايه ياعمو (نفس السخرية)؟؟؟؟ يزدرد محمد ريقه فى خوف واضح...تدفعه الفتاتان الى احدى الحجرات ويجد انها حجرة نوم مجهزة من كل شئ وبها كل انواع المنكرات...فتكلمه كوكى يلا كدة وانت زى الشاطر اخلع هدومك..فيرد محمد انتو ملكوش اهل يربوكوا؟؟؟؟ فاطلقت كوكى صهلولة قائلة...انا عن نفسى متبرية من اهلى...وتكمل سوكا وانا متبرية من الزمالك..مطلقة هى الاخرى صهلولة مائعة....تقوم الفتاتان بتجريد محمد من ثيابه تحت تهديد السرح ويلقيانه فوق السرير وتقومان بمداعبته محاولات ادخاله فى مود الجنس..ولكنه يأبى...فتغتاظ كوكى...انت ايه حيوان مش بتحس؟؟؟؟ واردفت سوكا...بالعكس ده لو حيوان كان حس ده محصلش الحيوان....عموما مفيش قدامنا غير الحبل...تحضر كوكى حبلا وتقومان بربط محمد فى السرير...ثم تقومان باغتصابه ومعاشرته معاشرة كاملة...وفى لحظة قامت كوكى بتفتيش ثيابه الملقاه فوق الارض...واخرجت جهاز الموبايل الخاص به واتصلت على موبايلها لتظهر نمرته..ثم قامت بمسح الاتصال الخارج من جهازه حت لايعرف النمرة...واستولت على النقود التى فى جيبه...كل ذلك ومحمد غير منتبه لها حيث ان سوكا تقوم بالواجب...وبعد ان انتهت الفتاتان من اغتصابه تركاه يرتدى ملابسهوينصرف....ظل محمدطوال الطريق مصدوما غير مصدق لما حدث معه ولا يدرى ماذا يفعل؟؟؟؟؟هل يذهب م على قسم البوليس ؟! وهل سوف يصدقه احد؟! ان ما حدث معه غير منطقى .. هو نفسه لا يصدقه .. هل يحكى لزوجته .؟هى ايضا لن تصدق و قد تتوتر العلاقه بينهما .هل يحكى لاولادة !؟لا يا محمد اعقل هتهز صورتك قدام ولادك .. اعمل ايه يا ربى ؟!؟!؟يقرر محمد ان لا يخبر احد بما حدث قاسما بايمانات الدنيا بأن لايقوم على مساعدة احد مرة اخرى مهما كلفه الامر..
مر اسبوع على هذا الحدث ومحمد يحاول ان ينسى هذة التجربه الريرة وكان من احد هذ المحاولات معاشرة زوجته اكتر من مرة ليخرج نفسه من تلك حاله النفسيه السيئه .. وشاء الله ان يعمل ابنه الصغير حادث وهو عائد من المدرسه الثانويه حيث انه فى الصف الثالت علمى رياضه والجميع ينبا له ان يكون مهندسا ليكمل منظومه التفوق بين اخواته التؤام الحسن والحسين واللذان فى السنه الامتياز فى كليه الطب واخيه الاوسط حسان الطالب فى السنه الثانويه بكليه الهندسه .. كان حسنى عائا من المدرسه واثناء عبورة الطريق تصدمه سيارة مسرعهفيسقط بين الحياة والموت ويتم نقله الى المستشفى ويحتاج اللى نقل دم فورى ولحظه فان فعله دمه(o) [/size) النادرة وهى نفس فصيله دم والدة فتم نقل الدم مباشرة من الاب الى الابن دون تحاليل فالحاله لم تكن تنتظر ؟ وتم انقاذ حياة حسنى باعجوبه ويوم كتبت له الخروج من المستشفى كان الاب قد قرر اقامه حفله كبيرة فرحا بنجاه ابنه ومن الصبح الباكر قام بذبح عدة عجول وتوزيع لحومها على الفقراء وقبل موعد الحفل بساعه جاءت رساله على الموبيل من رقم غريب .. كان نصها .. احنا كوكى وسوكا .. فاكرنا ياسى عمو ؟! احنا عايزين نشكرك على اليله اياها ونقولك مبروك عليك الايدز .. معلش يا عمو احنا استنينا المدة دى كلها عشان تكون نقلت الفيرس للزوجه الحبيبه .. على فكرة الشقه اللى كنت فيها احنا ماجرنها مفروش ببطاقات مضروبه يعنى لو بلغت البوليس مش هتستفيد حاجة .. بلعكس هتعمل لنفسك فضيحه على الفاضى ..باى باى يا عمو..
ضعف محمد واختل توازنه .. ايدز .. يا مصيبتك يا محمد .. ايدز ومراتك وابنك .. هتعمل ايه دلوقت ؟! هداه تفكيرة الى الذهاب لطبيب الخاص لعمل التحاليل لتاكد من الخبر بلفعل يذهب الى الطبيب الخاص الدكتورسليمان ابو السلطان ويقص عليه كل ما حدث..ينزعج الطبيب وعلى الفور يقوم بعمل كافه التحاليل اللازمه وبلفعل تاتى كل التحاليل ايجابيه.. محمد اصيب بلايدز اسودت الدنيا واظلمت فى وجهه .ز يارب ماذا افعل..؟مراتى وابنى والفضيحه..؟عملت ايه لكل دة يارب .. انا طول عمرى محترم وبصلى الوقت بوقته وفى المسجد .ز حجيت بيتك بدل المرة تلاته .. بصوم اتين وخميس .. بزكى وبتصدق وبعمل كل حاجة ترضيك.. يارب.. يقولها رافعا يده للسماء باكيا .فيسمع صوتا يجبيه . بسم الله الرحمن الرحيم ..احسب الناس ان يتركوا ان يقولو امنا .. وهم لا يفتنو ن.. صدق الله العظيم
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 20 يونيو 2010

حمار

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

احلم

طير ياقلبى فى الدنيا واحلم

افرح واملا الكون بسماحك

بس ياقلبى يوم ماحتحلم

افرد حلمك قد جناحك

احلم بكون يكون حنون

من غير الم من غير رتوش

احلم بيوم من غير هموم

من غير ندم فوق الوشوش

احلم تعيش بجناح وريش

ولومفيش احلم تانى

احلم تطير وتكون امير

حلمك كبير لو إنسانى
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

حتبيع بكام؟

حتبيع بكام؟؟

انجز ولخص فى الكلام

متعشليش دور الشرف

بيع الشرف مش اتهام

بالعكس

دى خطوة جامدة للامام

حتى اسأل بوسى وميرفت امين

وحسين فهمى ومحمود ياسين

اسأأل كل الفنانين

والزعيم عادل امام

لو عملو زيك

مكنوش عاشو عيشة الملوك

وان ماتو يندفنو صدقة فى الامام

الكل باع بالكمال والتمام

ها؟ مقلتليش

حتبيع بكام؟؟؟
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

مصر بتشتغلنى

مصر مطلعتش امى

طلعت بتشتغلنى

لا انا ابنها وضناها

ولا حتى بالتبنى

بتفرق دايما مابينى

وبين اخويا الكبير

بتطلع ننى عينى

لجل مايلبس حرير

مش لاقى فى بلدى شقة

بتقول لى قال ظروف

افطر واتغدى دقة

واللحمة للضيوف

واخويا ابن الذين

واخد فيلا ف مارينا

وبسين حلو بجنينة

وانا ساكت غصب عنى

ماهو انا مش ضناها

ولا حتى بالتبنى

مش لاقى وظيفة ليا

اصرف منها واعيش

ومعنديش محسوبية

بالتالى دخلت جيش

واخويا حظه نار

بيقبض بالدولار

امى تدي له الكوسة

وتصدرلى الخيار

واذا كان اصلا عاجبنى

ماهو انا مش ضناها

ولا حتى بالتبنى

مع ان وقت الجد

مش حتلاقى زى حد

افديها بجتتى

وكبدى وكليتى

وفداها 1000 منى

اكمنى بحبها

وبدوب فى حبها

مع انها مطلعتش امى

طلعت بتشتغلنى
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأربعاء، 9 يونيو 2010

اليك حبيبى

إلى من رأيت فيه
بعد الظلمة شمسي
إلى من هو
يومي وغدي وأمسي
إلى الذي حبّه غيّر
معالم حسي
أقولها لك
بهتافي .. بصمتي .. بهمسي
أحـبــــــك
فأنت أقرب إليّ
من نفسي


حبيبي

قلبي
ينادي قلبك
وروحي
تنادي روحك
كياني
كله يهتف بإسمك
ينادي بمحبتك
يصرخ لحنانك
أحببت فيك
حنانك وهمسك
لن أجد مثلك
مهما حييت
ولن يملأ مكانك أحدٌ
مهما بقيت
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 23 مايو 2010

مش اى نظام

مش اى نظام

السيد حمدى وحسين وصلاح

وحماده ومجدى ولاد الفلاح

ال ايه بينادوا

ال بالاصلاح

وكريم حمودة وزكريا وطايع

وسلامة وجودة وميلاد الصايع

عايزين ال نبنى

شركات ومصانع

والضوى وروبى وشريف ابو حباجة

وسمير النوبى مش فاهمين حاجة

ولاعاد المصنع محتاج لعمالة

ولاعادتالشركة ليهم محتاجة

وحسنين التيتى وامين وحسام

وخليل لامبيتى وشفيق ابو عصام

خارجين فى مظاهرة

بقى ده اسمه كلام

احبسهم يابنى وطلع دين..ابوهم

عشان احنا نظامنا

مش اى نظام
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 19 أبريل 2010

فطيس

طفوا الفوانيس

لموا الكراريس

ولاعاد فيه عروسة

ولاعاد فيه عريس

الاقصى فى غمة

حيهدوه الرمة

ملعونة دى امة

ف كل النواميس

فى عددنا بنكتر

100 مليون واكتر

لكن مابنقدر

غير عالتهييس

وفلوسنا كتير

فى الهوا بتطير

لاميركى حقير

ويهودى خسيس

شاطرين نتسلح

على بعض بنفلح

ولغيرنا نشلح

واديها تفنيس

راحت حطين

وصلاح الدين

ولاعادش فى دين

عند الجواميس

قمة ورا قمة

لاعزيمة ولاهمة

وولاد الهرمة

شبعونا تجريس

معلش يا اقصى

اصل احنا بننسى

ونهاية القصة

حتروح فطيس
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الثلاثاء، 13 أبريل 2010

غصب عنى

من يوم ميلادى لحد ما موت

حفضل احبك

حفضل دايب فيك موت

واسكن قلبك

ومهما العمر عليا يفوت

حفضل جنبك

عايز اهلل عايز اغنى

عايز كل الناس تسمعنى

غصبن عنى

حبى ليك غصبن عنى

حبى ليك حيجننى

ان ماكانش خلاص جننى

شفت معاك فى عز الضهر

نجوم ونجوم

بحلم بيك قبل ماانام

بحلم بيك فى كل منام

بحلم بيك لما بقوم

ايه يجرى للاكلة الفخمة

لما تقع فى ايدين محروم

ايه يعمل واحدعريان

لما يلاقى هدوم بالكوم

بالتاكيد حيهلل

بالتاكيد حيغنى

وانا من يوم ماشفت عنيكى

عايز اهلل

عايز اغنى

عايزكل الناس تسمعنى

غصبن عنى

حبى ليكى غصبن عنى

حبى ليكى حيجننى

ان ماكانش خلاص جننى
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 2 أبريل 2010

ولا حاجه

نفسك فى 100 حاجة
وتجرى مهما تجرى
مش راح توصل لحاجة
وتعيش 100 سنة واكتر
برضو لاعشت ولا حاجة
ابنيلك بيت وهاتلك ارض
وارمح زى ماترمح
والله العظيم ولا حاجة
ولما يسألك الملاكين فى القبر
اخدت ايه معاك غير عملك
حترد يامسكين وتقول
ولا حاجة
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 26 مارس 2010

كم احبك

كل اشواقي تناديك يا من ملكتني بحبك
لم اعد اطيق البعد عنك حبيبي متى تعود
متى تعود لاحضاني واعيش بدفء احضانك
حبيبي اشتقت لكلامك عن الحب وقصص الحب
لم اعرف الحب قبلا كما عرفته معك
واخجل من نفسي ان اسميه حب
فما اعيشه الان معك فاق وفاق حدود الحب
يا عشقي لقد علمتني معنى الحب والعشق
كنت اجهله بما مضى ولكنك انرته في قلبي
حبيبي اترى نور حبك يضيء الان في قلبي
كلما اشتقت اليك احس بنبضك في قلبي
وكانك تقول ما بك انا هنا؟ لا تقلقي انا بقربك؟
اااااه كم اشعر بالم بعدك يا حبيبي وكم انا سعيده بحبك
كل زاويه في حياتي مشتاقة اليك
وكل جزء في داخلي يبكي شوقا اليك
اصبح طيفك مرسوما بعيني
التي لا ترى الا انت ... !
ولا تتمنى الا ان تراك باحضاني
حبيبي لست الوحيده التي اشتاقت اليك
فكل زاويه وكل مكان جلست فيه او مررت فيه
وكل مكان مر به خيال طيفك وشذى عطرك فيه
اااه لو تعلم كم فقدت الامان بعدك
فاي امان وانت الان بعيد عني
اي امان وعطرك ليس بانفاسي
حبيبي رسالتك الغاليه ما زلت احتفظ بها
واقرائها مرارا كلما ادماني شوقي اليك
كم اشتاق ليديك الحنونه التي احتضنت روحي
حبيبي ليت الكل يعلم برووعت حبك لي
فلقد ابدلت روحي واعطيتني من روحك
كم احبك وكم اشتاق اليك
حبيبي متى نلتقي ومتى المس يدايك


منقوووووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

جراح لا تندمل

من منا لم ير جدولا صغيرا من دمه يسيل على يده أو قدمه؟؟؟؟

من منا لم يجرح يده أو اصبعه بسكين المطبخ أو بمقص أوبزجاج أو بشفرة الحلاقة أو بأي جسم صلب؟؟؟



وقد يكون جرحا بسيطا طفيفا,,, ومع هذا يسبب لنا ألما وحرقا,,, كيف لا وقد تهتك الجلد وتمزقت الأوعية الشعرية وأصيبت الأنسجة وحصل النزف,,,,

وقد يكون جرحا بليغا عميقا,,, جراء حادث أو عملية جراحية أو أي واقعة مؤسفة, فنرى من يضع عمامة من الضمادات, أو يرتدي قميصا من الشاش, ولا يسعنا الا أن نحمد الله على نجاته وبقائه على قيد الحياة.



يوم,,,, يومان,,, أسبوع,,,, أسبوعان,,,, شهر,,,,شهران,,, سنة,,, يندمل الجرح,,, ويزول أثره وتنسى النفس ألمه.

الانسان ,, هذا المخلوق من الطين,, المكون من لحم ودم وأعصاب وبواسطة القول أو الفعل,,,, قادر هو أن يكون أحّد و أقسى من السكين والمقص والزجاج والشفرة,,, قادر هو أن يحفر بأخيه الانسان جرحا بليغا دون أن يهتك جلده أو يمزق أوعيته أو يصيب أنسجته أو يسيل دمه, قادر هو أن يخلق نزيفا داخليا من الألم وأن يرسم شرخا في أعماق النفس,,, وأن يدمغ وشما من جمر في القلب.



عجبي من جرحين ,,,, الأول نرى الجرح ولا نرى الألم والثاني نلحظ الألم ولانرى الجرح.



ولكن لماذا يبقى الجرح النفسي متكمشا بنا الى أمد طويل؟؟؟

لم يبق يئن ويتلوى داخلنا كعصفور أصابته بندقية الصياد؟

لم نحس بانخسافات في أعماقنا كلما تجسد أمامنا كموقد من نار ولهب ؟

لم بعض الجراح لاتزول,,, ونبقى سجناء لها بحكم مؤبد؟؟؟

ان الذي زعم أن الزمن يشفي الجراح, نسي أن يقضي كم يستغرق ذلك ,, ألا

يمكن أن يستغرق العمر كله؟؟؟ فأي شفاء يا جراح؟؟



ترى ,, هل الجرح هو الذي يأبى مفارقة النفس أم نحن الذين نسجن ذاتنا في زنزانة الجرح الانفرادية , مطبقين على أنفسنا أقسى أنواع التعذيب, مستعذبين المكوث وراء قضبانه.



المشكلة أن الجرح العميق , يهديه الينا الشخص المحبب والقريب من القلب لذا يحفر أخدودا يصعب ردمه.

اساءة الشخص الغريب أو البعيد أو أذيته لنا, كمدة الانتظار في قاعة الترانزيت,,, ستنقضي وستنسى ,,, أما أذية الشخص العزيز فهي رحلة السكينالمسافرة في القلب.



الحبيب أو الحبيبة,,, الزوج أو الزوجة ,,, الأم أو الأب ,,, الابن أو الابنة الأخ أو الأخت ,,, الصديق أو الصديقة . انتبهوا أيها السادة ,,, فأنتم صانعوا الجرح البليغ وأحيانا نحن نؤذي من نحب أكثر مما نؤذي من نكره, ولكن دون أن ندري.



بعض مرهفي الاحساس يؤمنون أن الانسان لا يموت دفعة واحدة ولكن يموت بالأجزاء

فبكل صدمة أو جرح يموت جزء منه.

والبعض الأرهف شعورا, يرى أن الصدمة القوية التي تلقاها من المحب, أردت مشاعره بالكامل, كما يقول نيكولاس موراي باتلر ( كثير من شواهد القبوريجب أن تحمل هذه العبارة: مات في الثلاثين ودفن في الستين).



أما النوع الأخير,, فهو الأقوى, هو الذي يثق بأن المرهم الشافي لجرحه هو الايمان المطلق بأن مافات مات وأن الوقوف على أطلال الجرح, لن يجدي نفعا وعليه قلب الصفحة والبدء بسطر جديد.



ولكن ما حكمة الحياة من وجود الجراح؟؟؟؟

ومتى تعود علينا جراحنا بالفائدة؟؟؟



أعتقد عندما لا يدفعنا هذا الجرح للانتقام,,, بل يدفعنا الى الأمام.

عندما يبث هذا الجرح فينا روح التحدي لتحقيق النجاح, وكثيرا ما يولد النجاح من رحم الجراح.


منقووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

اغار عليكى

ياإمرأة تسكن أحلامى
نعم اغار غليكِ
ولم تُخلق الغيرة
إلاّ من أجلكِ
غيرة تسرى بوريدى
ياإمرأة .. تطاردنى فى كل إتجاهاتى
من أنت ..؟
من أنتِ .. يامن فى القلب سكنتِ
ومن أى بستان أتيتِ
هل اتيتِ .. أستنشق عطرك
أم ليدمينى شوككِ ..
أتيت الى هنا .. أبحث عنكِ
وقد كنت فى شوق إليكِ
أتمايل طرباً على شدو خطواتكِ
وأرقص فرحاً حينما اسمع همساتكِ
لاأدور سوى فى فلككِ
ولاأستنشق هواء لايحمل عطركِ
حيث أنتِ .. !
قررت الرحيل إليكِ
أبحث عن حبي المفقود لديكِ
أبحث عن جنوني وتقلبات مزاجي
أبحث عن قدري .. وفجرى
أبحث عن قمرى وسمرى
لن اتراجع عن افكاري
وتهور الجنون حتى الوصول اليكِ
ابحث عن من سكنت المقل
سأجدكِ حتما لامحالة في آخر المطاف
ياطيف لايحمل سوى لونى ..
سأجعلكِ وطني والسكن
سأجعلكِ قبلتي وملاذى
واخبركِ عن حنيني الى صدركِ
ولن اتراجع في البحث عنكِ
فقط انتظريني هناك..
حيث أحلامى ..
وما أكثر أحلامى معكِ
فطريق احلامى كم هو مجهول وغامض
حاولت ان أنسى ذاك الطريق لم استطيع
وحاولت ان أسلك طريقا غيره فتعبت
واخاف أن يكافئنى هذا الطريق بفراق مجهول الهويه
يعذبنى .. ويشتتنى
أعود فلا أعرف اول هذا الطريق ولا أعرف آخرهُ
هل تذكرين ليلة الأمس ..
حينما كنت أشكو لكِ فتسمعن
واشتعل بجروحي فتشتعلين
أبكي تبكين وتتألمين
فأنا أشبهكِ وتشبهينني
كل النساء خلقت من ضلع آدم
وانتِ خلقتِ من ضلعى
لقد وهبتكِ النور واحترقت حتى ترضين
ووهبتكِ حبي وسهرت ليلي من اجلكِ
فلا تتركينى وحدي احترق بنار هجركِ
يامن تسكنين أحلامى ..
فى يقظتى .. وفى منامى
مازلت انتظركِ
على حافة الحلم ..
وأتمنى أن لايطول الإنتظار



منقوووووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

حبيبتى 2

حبيبتي
لتحط الفراشاااات على قرنفل يديكِ
تعالي فقط
لأزرع دروبكِ
وروداً وسنابل
تعالي
لأطلق صوبكِ
عصافير الفجر
تعالي
أحفر إسمكِ
على كفي وجبيني
وأحكي للشمس عنكِ وعني
تعالي
أهواكِ أكثر
وتكونين انتِ السكن
لتكوني الأغلى
وأسميكِ الوطن
فهل ستهبيني
بصيصاً من خيالكِ
شيئاً من إلهامكِ
فقد بلغت نهاية الطريق الشائك
وصلت لما لم نصل إليه بعد
وبدأت أراكِ بوضوح
حينماا ملأتِ الأفق
بجمالكِ الفااتن
منقوووووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

البحر

و لما يسودك كل هذا الصمت الرهيب ؟
و ما سر هذا السكون المخيف الذي يتسلل إلى أعماقك؟

ايها البحر لما انت غريب هكذا
اجبني فأنا أسألك ! حدثني فأنا أكلمك..


ترى ما لذي تخفيه في أعماق أعماقك؟ و ما الشيء الذي يقودني لملاحقة هدير أمواجك و لماذا أصر على أن اعرف جميع أسرارك؟
فكم غريب أنت…تجعلني أغرق بك بمجرد النظر إليك
كبير أنت كحبي
عميق أنت كجرحي
حنون كقلبي و غامض كمصيري

كل شيء بك يجعلني أتمنى لو أن أسكن عالمك المسحور فأنا لم أعد أريد العيش مع هؤلاء البشر و لم اعد أطيق أن أكون معهم …..
فكم أنت عظيم و ياله من جبروت خارق جبروتك
أيها البحر اجبني إلى متى سيظل مركب حبي بلا مرسى؟؟؟؟
منقووووووووووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

حبيبتى

حبيبتي
لو كان الكون بيدي

والأرض والسماء بقبضتي

لجعلت من عينيكي وردا متفتحا

أطمح إليه كل يوم متأملا


حبيبتي

تبارزا الشعراء في وصفكي

ماوجدوا لغير الصمت أعجابا

ولو جمعوا أنماط الغزل حبيبتي

لأحتوتكي أنماطه وكله برهانا

وما وجدت غير أني حبيبتي

أهيمو في عشقكي هيم الأطفالا


حبيبتي
لو كان الكون بأستطاعتي

لجعلت منكي للعشق كوكبا

ومن حروف أسمكي أنجما

ومن رموش عينيكي مسكنا

فلا تلومينني

لوضاق بيا الزمانا

إن يكون قلبكي لقلبي مكانا


حبيبتي

ماذا أقول والكلام منكي خائفا

الا يصلا إليكي درجة الأتقانا

ماذا أقول والعشق منكي زائدا

وأخافوا حبيبتي منكي الجنانا

ءأكون لكي كالبحر فياضا

وأنتي التي تروي العشق الظمأنا

حبيبتي

ألم يحن للبعد نهاية

بعد ما صارا الحب بداخلي بركانا

ألم يحن الوقت لضم أنسانا

ماذا جني غير أنه صارا هيمانا

ولو سالوني حبيبتي عن الأدمانا
لأجبتهم
حبيبتي

حبيبتي

حبيبتي
منقوووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

وحق الرب

حبيبتي....
افترش السحاب في غيابكِ
واحمل الورود والازهار
احدث النجوم عن عينيكِ
بلهفةٍ ... اعانق الاقمار
اكلـّم الطيور عن هواكِ
أكلـّم الامواج في البحار
فأنني اعشقكِ سيدتي
أحبكِ....
لا أملك الخيار


حبيبتي
تأخذني الاحلام كل ليلةٍ
تحملني اليكِ
ترسمني....
كلوحة تعشقها عينيكِ
كوردة تقطفها يديكِ
كشقائق النعمان ...تلك التي
قد ازهرت بقدرة الرحمن في خديكِ

حبيبتي
حبكِ اضحى وحده سعادتي
وقربك المنشود أقصى غايتي

حبيبتي
انزل مرساتي على شاطئ هذا الحب
امزق الشراع ..لا بل احرق المركب
انهل حتى ارتوي من الفرات العذب
وفي الفضاء الرحب
اصرخ ملئ القلب
حبيبتي
وحيدتي
غاليتي
اعشقكِ حبيبتي وحق هذا الرب
اعشقكِ حبيبتي وحق الرب
منقووووووووووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

دون اعتذار

البحر
ملكه هذا العصر
حكيمه الصمت والاعصار

تتفق معهم ضدى
وتمزق أمامهم عهدى
وتلقينى طعام للنار

مهلا سيدتى لا تهينينى لا تتهمينى
لا تلقى على اسمى غبار

امنحينى دعوه
وزورقا دون فجوه
وكتابا عن فن الابحار

الآن تسخر من شعورى
لا تطيق عطورى وبخورى
تضع يدها على عيونها طوال النهار

مهلا يا سيدتى
لماذا قسوه الاحكام ..؟
لماذا عنف الاتهام .. ؟
لماذا سرعه القرار .. ؟

وكلما سألتك لا تردين .. تهربين
وتضعينى بين قوسين
لا أملك حتى الانتظار
انتزعتى من تاريخى الثوانى
ومسحتى من حلمى الأمانى
وبقايا الأشعار

انتزعتى كل فرحى
وأذبتى شهدى وملحى
ولم تتركى على قبرى بعض الازهار

زرعتى الشوك فى حديقتى
والأسود فى صفحتى
وعلى لسانى طعم الصبار

رفقا بى
كنتُ لك كل الشموس
كنتُ الليل والكؤس
فى سمائك كل الأقمار

وغزلتُ بيت الحرير لقلبك
وتعلمتُ أبجديات حبك
وبعينيك .. سكبتُ الأنوار

مهلا حين تقتلينى ...
مهلا حين تذبحينى
اسألينى كى أختار

ما بين الموت على مقعدى
فى يومى أم فى غدى
وان كنت أفضل الانتحار

مهلا سيدتى
لا تغلقى فى وجهى أبواب الديار
لا تغلقى نافذه الحوار
مازلت أُصُر على عشقى دون اعتذار
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

حبيبى

حبيبي
أتعلم لماذا أبتعد

لأن فجر الفراق
قد لاح على حبنا
فليس بيدي شيء

قدري أن أبعد عنك
وأتركك
ولكن مهما بعدت
فلن أنساك

أحبك أكثر مما تتصور
أحبك على رغم عنادك وجفاك
ونسيانك لدقات قلبي المتلاحقة
التي تعبر عن حبي لك
على مدار السنين
وتعزف لك أجمل ألحان الإخلاص
والعشق والهيام

حبيبي
أنا تائهة
بين أمنياتي وأحلامي
وبين موقفك المتجاهل
لأحاسيسي ومشاعري
التي تندفع شلالاً هادراً
لا يقف في طريقها سد أو حاجز

حبيبي
هذه وصيتي لك
إسمعها وإحفظها
فإن كنت تحبني
أرجوك نفذها

فقط
أريدك كلما ذكرتني
أن تبتسم .. و يطمئن قلبك
بأنني أحـبك
في قربك و بعدك
ولا أريدك أن تتعذب بدوني

حتى لو فرقتنا الأيام
سيبقى حبي لك حب جنوني
ولا تحزن ببعد المسافة والشوق
فأنا موجودة في داخلك

إقترب من خيالي لأقترب منك
و نعيش الحب البعيد
و سأكون سعيدة
و كن أنت لأجلي.. سعيد

لن أنساك مهما طوتني الليالي
في بحور الحرمان
ومهما كانت قاسية ممطرة
بوابل من الأحزان
بنسيانك أطوي صفحات عمري
وأتخبط بوحل الحرمان

لن أنساك يا نبع الحنان
لن أنساك يا مالك الوجدان
لن أنساك يا أعز إنسان



منقووووووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

احبك ولكن

احبك ولكني قررت الرحيل



فحبك اصبح شيئا من المستحيل


احبك ولكني قررت الرحيل


فاترك الذكريات تمحو هذا الحب الجميل


فيا عطر الحياة


ويا اعظم شيئا كنت اتمناه


ويا من كنت احلم يوما بلقياه


احبك ولكني قررت الرحيل


اليوم آمر شمس حبك بالغياب


ونور قمرك بالذهاب


وان تتركني دون كلمة حب


او كلمة عتاب


فاسمح لي ان انصرف


دون ان تدفني تحت التراب


فاعفوا عني فأنا لن اتحمل هذا العقاب


أشد العقاب هو أن يكون حبك وهم سراب


و نغلق من بعده كل الأبواب


فأنا أحبك ولكني قررت الرحيل


فقد آن لثورة شوقي أن تهدأ


و حرارة حنيني أن تطفأ


وجفون عيني الساهرة أن تنام


و تكون هذه معجزة


من احدى المعجزات العظام


نعم قلت لك أني أحبك




فما أعجز من هذا كلام


فعلا أحبك ولكني قررت الرحيل


يا حبا لم يظهر ابدا للنور


يا أجمل وهما آن له أن يثور


أحبك ولكني قررت الرحيل


أحبك ولكني عند غروب الشمس سأرحل في الأفق البعيد


تعبت فما عدت أطيق لعبة الأسياد والعبيد


أعطيتك حبي وحناني وما زلت تطالبني بالمزيد


أنا لا أطيق هذا فحبك أصبح سم في الوريد


أحبك..ولكني أريد أن أرحل للافق البعيد


أن أبقى مع أحزاني هنا وحيدة


فهذا كل ماأريد


لعلنا نتقابل يوما ما من جديد


لأقول لك ما زلت أحبك ولكني كنت قد قررت الرحيل ..


منقوووووووووووووووووول
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 20 مارس 2010

الحياة

الحياة نبتدأها بصرخة مدوية تعلن عن بدء مسيرتنا فيها
وإنضمامنا للعالم وإمتلاكنا شهادة ميلاد
يسجل فيها إسمنا وجنسنا وتاريخ إنضمامنا للحياة
لكنه سجل خال من كل التفاصيل عن طبيعتها
حيث هذا السجل محفوظ عند رب العباد





من أب وأم
غمرتهم السعادة بهذا الميلاد الذي أضاف لحياتهم زينة
(المال والبنون زينة الحياة الدنيا )
ويحوي حضن دافء وصدر يضمنا ويمدنا بالآمان
وإبتسامة تداعبنا
وترقب لكل حركة تصدر منا .





فيها نكون كبذرة تزرع في الأرض
تتعطش للخروج من رحم الأرض لتعانق شعاع الشمس الذي هو عنصر فعال في منظومة حياتها
ولتكتشف إحتياجاتها للهواء والتربة والماء
ونحن نتعطش بعد الجلوس والحبو ومن ثم المشي على الأرض وتحت ظلال السماء
لإكتشاف العالم والعبث بتجربة كل شئ تقع يدنا وعيننا عليه




البذرة ..
الإهمال بها يضر ها والرعاية تجعلها تخترق الأرض بعد أن تثبت جذورها
لتصبح متينة صامدة رغم كل الزوابع التي تعصف بها
ونحن بالقيم والمفاهيم السليمة التي تزرع في نفوسنا نثبت شخصية ونزرع ضمير
مدى قوته يعتمد على مدى مايتقبله ومدى مايتم تزويده من طاقة فكرية
التي تصبح كوقود يساعدنا على تقبل أوضاع الحياة والتعايش معها
ولنتذكر صلابة النبتة لن تكون بأقوى من صلابتنا لو جعلنا
جذور قيمنا وقناعاتنا متينة .





يتمثل بمسيرتنا الفعلية على جسر الحياة منذ أن نبدأ القدرة على التمييز
لنقوم بتجسيد تلك المفاهيم كصورة حية على أرصفة الطرق التي نقطعها في حياتنا
ولنكون عنواناجميلاً يحكي قصة وفضل أب وأم
إحتضنا ميلادنا ورعايتنا
عثراتنا وضعفنا
قصة شخص يرتحل ويكدح ليجمع فتات القوت لنا
وقصة صبر إنسانة تكابد العناء في سبيل تنشئتنا





نخوضه في الحياة لنحقق أمنيات رسمناها على صفحات تأريخ حياتنا
أمنيات قد يتعثر بعضها وقد يتسرب ويصبح هباء منثورا
وأمنيات قد تجبرنا عجلة الحياة أن نحيد عنها لغيرها
وأمنيات قد لم نكن أدرجناها في دفتر أمنياتنا ولكن شاء القدر أن
أن نفكر بها
وليتوج ذلك الكفاح بنجاح كثمرة قد يقبلها مجتمعنا وقد يرفضها
ولكنها تضل ثمرة نتمنى أن نقطفها لنهديها قلب والدينا .





شعور لابد أن يعترينا
ونعيش تحت أجواءه الماطرة بالألم
وسيل جارف لابد أن نذرفه ليعبر عن حرقة تسكن في جوفنا
فكما السعادة لاتدوم كذلك الحزن لايدوم
كحال الغيوم التي في السماء والتي لاتبقى على حال
..





صفحة لابد أن نقرأ سطور لها في حياتنا
فالحياة لاتخلوا من
لقاء
إنتظار
فراق
حنين
شوق
منذ أن كنا أجنة في بطون أمهاتنا كان هناك إنتظار وفراق ولقاء
إنتظار يحمل بداخله أمل لولادتنا
وفراق لعالم كنا ننمو بداخله
ولقاء بإناس كانوا ينتظروننا بفارغ الصبر ليعانقوننا
وسينتهي الأمر بفراق
وكما هي البداية تكون النهاية
الفرق أن السجل هنا يدون تاريخ توقف أنفاسنا
وتوقف أفئدتنا عن النبض
وشلل أعضائنا عن الحركة
الفرق أننا قدمنا الحياة بصفحة بيضاء ناصعة وغادرناها
بصفحة إمتلئت سطور ختمت بنقطة
صفحة كل سطر فيها سيكون إما شاهد لنا أو علينا ..
الفرق أن تلك كانت شهادة ولادة وهذه شهادة وفاة ..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 15 مارس 2010

كلمات صديقى اسلام بكر

سأنذعكي من قلبي ووجداني
سأدعكي بداخل كتابي
سأجعلها ورقة فارغة احرقها بنيراني
واغلق امام وجهكي كل وابوابي
سالقي على وسادتي دمعي واحزاني
سأنادي على الطير لعله يحمل عني بعض اثقالي
استطاعتي ان تاخذي مني احلي ايامي
كنتي انتي حبيبتي
تسللتي الى حتي اخذتي مني سعادتي
ووضعتيها لى فى كأس مبني من شمع اذابته نيراني
كانت الشمس تسطع من بريق عينيكي
كان القمر يضيئ من نور وجهكي
كنتي انتي حبيبتي
سأعقد بينى وبينك وثيقة بأنكى اول اعدائى
سأحفر اسمك على قصة مأساتى
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

كلمات صديقى خالد الخطيب

ماكان علي أن أعرف قبل أن أواجهك بثورتي أني خاسر لمعركتي
كان علي أن أعرف قبل أن أحدثك عن شكوكي أني سأفشل بإقناعك
كان علي أن أعرف أن أحاسيس الرجل لا تحكى كلها

أقف معك على مفترق طرق..تدفعني الظنون إلى الإختيار الحاسم، إلى قرار أتخذه، وموقف أتمسك به وقناعة لا أغيرها.. لكن الإختيار صعب، فمعك لا أستطيع أن أحمل جرحي وكبريائي وأرحل

ثورتي عليك ثورة كلمات أقولها، وأحاسيس أشرحها لك، وشكوك أخبرك عن مبرارتها

معك أريد تطبيق النظرية التي تؤكد أن العتاب يحل كل مشكلة، ويغسل القلوب من كل الرواسب، فأحدثك عن كل الأفكار التي تراودني، أثور، ابكي، أرفض، وأدعي تمسكي بموقفي وقراري، وأكتشف أن لا العتاب ولا الدموع تبدد ثورتي

كم مرة قررت الا أحدثك عن أحاسيسي، ألا أفتح باب العتاب بيننا.

كم مرة قررت أن أؤكد لك أني لا أهتم للتفاصيل ما دام الحب بأسسه القوية في أعماقنا، لكنه إدعاء سخيف وفاشل، فالحب يعيش على التفاصيل، يرتوي منها، وأنا ككل الرجال أضعف امام كلمة حب ولفتة حنان

كان علي أن أعرف أن لا خلاص لي منك، ومن حبك، فالطريق معك مؤلمة تجرحني أشواكها، والطريق بدونك ترعبني لأنها المجهول الذي لا أعرفه… تركتيني أرفض إنتمائي للحب ولك

صممت لك احلاما لتملئيها بحضورك وأمانيك.. سكنت في عناوين الكتب وتركت لك صفحاتها لتكتبي فيها حكايتنا

بحبك أكتشفت كم يكون الربيع مزهرا، ونسيت بقية الفصول ، وظننت أنني – هذه المرة – لم أخطئ باختياري، وأن حكايتنا سوف تأخذ طريقا سهلا معبدا بنضجنا

لا أدري ما الذي يغرقني في بحر العواطف المجنونة ويهدم كل أسوار صمودي؟ إلى الطفولة يرجعنا الحب سنوات مهما أدعينا النضج والإتزان وقدرة العقل على التحكم في عواطفنا..إلى عالم رائع يحملنا الحب حيث تتغير ملامح الأشياء حولنا، ويصبح الغد أحلى وبكل أيمان الطفولة تتحول الأيام إلى أعياد وتحمل عيوننا الدهشة وأصواتنا الحماس لكل شيء نراه ولكل شيء نظنه آتيا..وبكل براءة الطفولة تمسح جروحنا كلمة حلوة ولحظة حنان كأن الألم لم يوجد

يوم عرفتك… كنت على حافة الإختيار بين أن أبقى ذلك الرجل الذي يؤمن بقدسية الحب ويسخر حياته واحلامه من أجله، وبين أن أقبل بواقع نضجي الذي يحميني من إيماني بوجود الحب الحقيقي الأبدي

يوم التقيتك كان علي أن أختار بين الحب الذي أعطيته كل نفسي، وبين نفسي التي تطلب كل الحب...

الحب يا حبيبتي ليس مباراة، وإنتصار عاشق على الآخر يعني هزيمة الاثنين معا..يعني هزيمة الحب ونهايته

ليس المهم أن نختار الحب..المهم أن يختارنا الحب ليفجر أحلى ما فينا، ليفرحنا بما نعطي ويسعدنا بما نأخذ، ليفتح للشوق بابا لا يوصد في وجوهنا، وليجعل للحلم أملا بأن يتحقق

سأحاول ألا أبدأ حكايات لا أنهيها، وأن لا أرسم طرقا لا أسير فيها، فأنا بحاجة إلى حقيقة حب تعيش في النور ولا تختبئ خلف الكلمات

My Best Regards,

يمكنكم قراءة آخر خواطري على مجلة بصراحة
You may read my latest essays on BISARA7A Magazine :

http://www.bisara7a.com/article-detail.php?aid=5691‎
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 5 مارس 2010

مسافة

تعالي حبيبتي نداعب الصمت في ليل السكون
تعالي نطرز الأحلام على ثوب من الجنون
تعالي نعاهد الفراشات الجميلة
عهداً باحت به ذات مرة لغة العيون

تعالي حبيبتي نبدل ترتيب خلايانا
تعالي نبعثر شوقاً هام, فذاب قلبانا
تعالي ننثر الزهر مدناً في طريق نجوانا
أحبك أكثر و أكثر في كل مرة!
و أعشق عمري في كفيك بستانا

اقتربي أكثر..فأنا أكره أن تكون بيننا مسافة
الفراغ مسافة
الثياب مسافة
البشرة مسافة
الدماء مسافة
العظم و النخاع مسافة
كم أكره المسافة بيني و بينك..
صدقيني حبيبتي...
أنا لا أعيش في وهم الخرافة
لست خليفة من زمن الخلافة
اقتربي أكثر و أكثر
فحين تلمسين قلبي
تشتعل النجوم...
و تحترق المسافة.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

صاحبى

تعرف إنك خول و ابن متناكة؟
ما ترد يا كس امك ساكت ليه؟
طبعاً ما عندكش كلام تدافع بيه عن نفسك
دنا اللي خول و ابن ستين كلب عشان بعتبرك أعز صديق ليا
ليه تعمل فيا كده؟
بحلق فيا كمان يا كس امك
منتا جبلّة و ما بتحسش
ما ترد ساكت ليه؟
إيه أم البرود اللي انت فيه ده؟
آخر حاجة كنت أتوقعها إنك تخون العيش و الملح اللي بينا..
تخون صاحبك اللي في يوم خدت معاه عهد..
عهد الإخلاص لصداقتنا لآخر يوم في عمرنا..
فاكر يا ابن المتناكة و لا نسيت؟
لا نسوان و لا فلوس و لا أي زفت قدر يهز اللي بينا أو يفرقنا..
عشناها عالحلوة و المرة..
بكينا و ضحكنا..
شكينا و اتجننا..
فهمنا.. و هرتلنا..
فاكر يا كس امك؟
أنتا باصصلي كده ليه؟
فين لسانك الطويل؟
إيه اتخصيت بكس امك؟
منتا عشان غلطان مش حتقدر ترد..
إنت واحد خاين و ندل..
ليه تعمل في صاحبك كده؟
ليه يا صاحبي؟
ليه؟
ليه تموت دلوقتي؟
........


أحه يا صاحبي..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

عم ناجى



عم ناجي بتاع الولعة..
في قهوة بلدي..
طبطب على كتفي..
من غير ما اشكيله هم..
ما يعرفش حتى إسمي..
بس النفس الأخراني..
فهم منه حاجة..
مع إني كنت ببتسم..
جه..
طبطب عليا..
و مشي..
ندهت:
"هات ولعة يا عم ناجي.."
عم ناجي ماسمعش..
أحه يا عم ناجي..
يا بتاع الولعة..
يا راجل يا طيب..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

فيتونيا و الإبريق

فيتونيا و الإبريق

لست بحاجة لتذكرك كلما أفقت من نومي, فأنت تجيدين حياكة السعادة و القلق, و أشياء أخرى..
تحتسين تجربتي و تغفين.. حين أبدأ بالتثاؤب, تعرفين كيف تبدأين.. و أين لا تنتهين..
لم يعد يمزقني الفضول يا فيتونيا لتوقع المشهد القادم, لن يهمني إن كان في باحة ضريح انتحار الضوء, أو في شرفة تطل على حكايات التبغ و البخور و الكحل العتيق.. أو حتى بجوار مدفأة يلعب وهجها ألعاب الظل على حائط خشبي لا يحمل صورتينا..
توقع المشهد القادم.. و توقع متى أو أين أو كيف تأتين, لعبة خاسرة يا فيتونيا..
كم بات يبهجني الاستسلام معصوب العينين لدغدغةٍ ستلمس اختباءً آخر لا أعرفه, و لا أريد التكهن به..
طال غيابك كثيراً هذه المرة يا فيتونيا.. حين جئت آخر مرة كنت تمتطين شجرة زيتون تزدان بذكريات أحبها, و ملء كفيك زهور الياسمين المنداة برحيل الوجع.. ترتدين ثوباً من نور حاكته سبع نجمات في زمن لم يأت بعد..
.............................
انتهى


فوزي: أحه يا بو الليل إيه أم الهرتلة بالنحوي دي, بتشتغلني زي "تشتهينا المسافة" صح؟
أبو الليل: أهلاً أهلاً بسبع البرمبة جيت من هناك إمتى يا فوزي, تصدق ليك وحشة و الله, جبتلنا معاك شوية فستكونيا من هناك ؟
فوزي: ما تغيرش الموضوع يا بو الليل أنا مش فاهم حاجة من البقين اللي فوق غير إتك لما بتنام بتحلم بمزه شديدة اسمها فيتونيا و شكلها من بلاد بره, و باين عليها نغشة و لونة, بس المشكلة إني قريت البوست عشرين مرة و مش لاقي أباريق خالص, مع إن عنوان البوست "فيتونيا و الإبريق" غلب حماري يا بو الليل.. قوللي بجد هو فين الإبريق ؟
أبو الليل: منتا قاعد عليه يا فوزي.. شكلها وسعت قوي يا فوزي..


يا خي أحه..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

نص فوزى

إيه يا فوزي إنت لسة بتدور على نصك التاني؟
الظاهر ما فيش أمل يا بو الليل, شكلي عمري ما حلاقيه..
إنت متأكد إنك دورت كويس يا فوزي؟
هو انا ليا شغلانة غيره, ما فيش خرم إبره ما دورتش فيه..
انت اتولدت كده, و لا نصك التاني ضاع منك في السكة؟
اتولدت كده يا بو الليل..
و امتى ابتديت تحس إنك نص فوزي؟
لما انضربت على نص قفايا أول مرة..
و ليه انضربت على نص قفاك يا فوزي؟
عشان ما ليش غير نص ضهر يا بو الليل..
معاك سيجارة يا فوزي..
أيوه معايا يا بو الليل..
طيب حطها في نص طيزك الموجود يا فوزي.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

دواير




لا كنت صاحي..
و لا كنت بنام..
برسم دواير في الهوا
متفرقة زي الكلام

دايرة أولى اتشكّلت
رسَمِت حبيبة
دايرة تانية اتشكّلت
رسَمِت وطن
دايرة تالتة اتشكّلت
رسَمِت ملامحي من جديد

نسمة هوا شاردة عبرت من الشباك
لخبطت تلات دواير..
الوطن ..أصبح حبيبتي
و عيون حبيبتي.. سرقت ملامحي
و اتشكلت دايرة كبيرة..
من حنين و شجن غريب..
فيها امبارح و النهارده.. و فيها بكره..

ليه بتبكي.. ليه يا أمي..
لو كنتي دبتي..
زي ما دبت..
في جنون لعبة دواير..
كنتي حبيتي احتضاري..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

المستنطعون فى الارض


ساحب صاحبه



إهداء إلى كل (ساحب) أدرك أخيراً أن (صاحبه) ينتمي إلى جماعة "المستنطِعون في الأرض"


ملاحظة:
جماعة "المستنطِعون في الأرض" هي جماعة غير محظورة حتى الآن.
و أحد أشهر شعاراتها:
لو كان حبيبك عسل,إلهطه ما تسيبش و لا نقطة
ولو عازك في يوم خيّطه,أصله عبيط لقطة


يا خي أحه..
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 19 فبراير 2010

الحليب يفقد الشاى منافعه الصحية

الحليب يفقد الشاي منافعه الصحية

خلصت دراسة علمية أضافة الحليب الى الشاي يمكن ان تطيح باحدى ميزات الشاي وهي امكانية ان يحمي من امراض وعوارض القلب، حسبما اشارت دراسة صدرت مؤخرا.

وكانت دراسة اجراها باحثون المان قد اظهرت ان شرب الشاي الاسود ينعكس ايجابا على حركة الشرايين بالتوسع والارتخاء بما يسمح بابقاء ضغط الدم جيدا.

من جهة اخرى، توصلت "مجلة دراسات القلب الاوروبية" الى خلاصة مفادها ان البروتينات التي يحتوي عليها الحليب والتي تدعى الكازينات تطيح بميزة الشاي التي اكتشفتها الدراسة الالمانية.

واجرى الباحثون اختبارات على 16 شخصا وعلى انسجة جرذان، واظهرت النتائج ان جزيئات في الشاي تدعى "كاتيشينز" تساعد بتوسيع الشرايين بتوليدها مادة كيماوية تدعى "اوكسيد النيتريك"، ولكن جزئيات الكازينات في الحليب تمنع الكاتيشينز من افتعال توليد النيتريك اوكسايد.

وتقول الباحثة الالمانية الدكتورة فيرينا شتانغل من قسم امراض القلب في مستشفى "شاريتي" في برلين ان "عدم تأثير الشاي ايجابا على القلب في التجارب التي اجريت في بريطانيا سببها انتشار مزج الشاي بالحليب في هذا البلد".

في المقابل، يقون جون ديفيسون وهي ممرضة في مجال امراض القلب في "جمعية القلب البريطانية" انه "من الصعب جدا الارتكاز على هذه الدراسة الصغيرة ما هو تأثير اضافة القليل من الحليب في كوب الشاي".

وتضيف الممرضة ان "عدم اضافة الحليب الى الشاي قد يكون له تأثير ايجابي لكنه لا يقاس بضرورة القيام بتمارين رياضية والاكل بطريقة صحية والامتناع عن التدخين".

الا ان الممرضة اضافت بان اهمية الدراسة تكمن في "عدم التفكير بمساوئ او محاسن نوع واحد من المأكولات بل في الاثر الصحي الذي يتركه مزج بعض المأكولات ببعضها".

ويعتبر البروفسور اندرو ستبتو من ادارة الصحة العامة في بريطانيا انه "يجب تطوير الدراسة لمعرفة ما اذا كان هذا الاثر الايجابي الذي يتركه الشاي الاسود يبقى على الامد الطويل ام هو يدوم فقط لفترة شرب كوب من الشاي".

ولاحظت الدراسة أن البروتينات التي تسمى كازيين في اللبن تقلل من كمية المركبات في الشاي المعروفة باسم كاتيكين التي تزيد من الوقاية من أمراض القلب.

ويعتبر الشاي ثاني شراب بعد الماء استهلاكا في كافة أنحاء العالم، لذلك فإن أي مزايا له يمكن أن يكون لها تأثيرات هامة على الصحة العامة.

وأكدت اختبارات أجريت على الفئران نتائج مماثلة، فلدى تعريض هذه القوارض للشاي الأسود زاد لديها إفراز أكسيد النتريك الذي يساعد على اتساع الأوعية الدموية لكن إضافة اللبن منع هذا الأثر.

ولاحظت الدكتورة فيرينا ستانجيل الاختصاصية في أمراض القلب بالمستشفى أن نتائج البحث يمكن أن تفسر سبب أن دولا مثل بريطانيا التي يستهلك فيها الشاي بصورة منتظمة مخلوطا باللبن لم يظهر بها تراجع في مخاطر الإصابة بأمراض القلب والجلطات نتيجة لاحتساء الشاي.

واعتبرت الدكتورة ماريو لورينز المتخصصة في علم الأحياء الجزيئية والمشاركة في الدراسة "وجدنا أن احتساء الشاي يزيد بشكل واضح من قدرة الشريان على الارتخاء والتمدد لاستيعاب تدفق أكبر للدم مقارنة بشرب المياه لكن إضافة اللبن يمنع تماما هذا التأثير البيولوجي.

من جهة أخرى لاحظت ستانجل أن الشاي أظهر أيضا أثرا وقائيا من السرطان وبذلك يمكن لهذه النتائج أن يكون لها تأثيرات أخرى.

قالت إنه "نظرا لأن اللبن يقلل فيما يبدو من الأنشطة البيولوجية لمكونات الشاي من المرجح أن تأثيرات الشاي المقاومة للأورام يمكن أن تتأثر أيضا".

وأضافت "أعتقد أنه من المهم أن نعيد بحث الصلة بين استهلاك الشاي والوقاية من السرطان للتيقن من هذه الفرضية"
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الثلاثاء، 16 فبراير 2010

مجاهدة النفس

جاء رجل الى ابراهيم بن ادهم - رحمه الله - فقال له : يا أبا اسحاق انى مسرف على نفسي فاعرض علي ما يكون لها زاجرا ومستنقذا لقلبى قال

ان قبلت خمس خصال وقدرت عليها لم تضرك ولم توبقك لذة , قال : هات ما عندك يا أبا اسحاق

قال اما الاولى : فاذا اردت ان تعصى الله عز وجل - فلا تأكل رزقه ! قال فمن أين آكل وكل ما فى الارض من رزقه ؟

قال يا هذا .. افيحسن ان تأكل رزقه و تعصيه؟؟؟

قال لا , هات الثانيه

قال : واذا اردت ان تعصيه فلا تسكن شيئآ من بلاده ! , قال الرجل هذه أعظم من الاولى .. فاذا كان المشرق والمغرب وما بينهما له فأين أسكن؟

قال يا هذا .. أفيحسن أن تأكل رزقه وتسكن بلاده و تعصيه ؟؟؟

قال لا , هات الثالثه

قال : اذا اردت أن تعصيه وأنت تأكل رزقه و في بلاده , فانظر موضعآ لا يراك فيه مبارزآ له فاعصه فيه ؟

قال : يا ابراهيم كيف هذا وهو مطلع على فى السرائر؟

قال : يا هذا .. أفيحسن أن تأكل رزقه و تسكن بلاده و تعصيه و هو يراك و يرى ما تجاهر به؟؟؟

قال لا , هات الرابعه

قال : فاذا جاء ملك الموت فقل له أخرنى حتى أتوب توبه نصوحآ و أعمل عملآ صالحآ

قال : لا يقبل مني

قال : يا هذا أفأنت اذا لم تقدر أن تدفع عنك الموت لتتوب , و تعلم أنه اذا جاءك لم يكن تأخيرآ , فكيف ترجو وجه الخلاص؟؟؟

قل : هات الخامسه

قال اذا جاءتك الزبانيه يوم القيامه ليأخذوك الى النار فلا تذهب معهم

قال : لا يدعوننى ولا يقبلون مني

قال فكيف ترجو النجاه اذن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

افهمك ازاى؟

افهمك ازاى؟

انك حياتى بكل مافيها

وانك ليالى الشوق فى اسمى معانيها

وانك عيونى وعقلى وجنونى

وانك دعوتى اللى بدعيها

افهمك ازاى؟

انك فى عينى ست النسا

وانك حنانى فى عز القسا

وانك اهاتى وعمرى اللى اتى

وانك قمرى فى عتمة مسا

افهمك ازاى؟

انك شقاوة عمرى اللى فات

وانك فى قلبى حاجات وحاجات

وانك زمانى وعشوقى وحنانى

وانك شقاوة وسحر النايات

افهمك ازاى؟

انك لقلبى ريسيفر وريموت

وانك لعمرى زمان مايفوت

وانك براءتى وخوفى وجراءتى

وانك هوايا ومن غيرك اموت

افهمك ازاى؟

انك اجمل جميلات الكون

وانك بسحرك تجنى الجنون

وانك بريئة وناعمة ورقيقة

وانك حقيقة بتسبى العيون

افهمك ازاى؟

انك ملاك وسط البشر

وانك تهزى قلب الحجر

وانك شقاوة وخفة وحلاوة

وانك حالة ياريت تنتشر

افهمك ازاى؟

انك قوية بس بحنان

وانك زكية بس بجنان

وانك نبيلة هادية وجميلة

وانك نبع حب وحنان

افهمك ازاى؟
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 15 فبراير 2010

رجاء النشر

الرجاء النشر ولو لشخص واحد وجزيت خيرا



cid:image002.jpg@01C87BA6.6F79A5D0


بدأ اليوم البث الأول لقناة الدفاع عن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام


التردد عمودي 10911 أو 10917



cid:image002.jpg@01CA9B69.43B46E50
رجاءً إرساله لمن تعرف ومن لا تعرف
فهذا حبيبنا رسول الله محمد بن عبدالله- صلى الله عليه وسلم-



تم تدشين موقع لسيرة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم- بعشر لغات.. سيتم اضافة المزيد مناللغات قريبا بإذن الله
! http ://www.islamway .com/mohammad /




وهذا موقع كتاب يسرد سيره الرسول ويوضح الاسلام


للغه الأنجليزيه English
http://www.islam- guide.com


للغه الفرنسيه French
http://www.islam- guide.com/ fr< /SPAN>



للغه الأيطاليه Italy
http://www.islam- guide.com/ it!


للغه الأسبانية Spanish
http://www.islam- guide.com/ es


للغه الصينيه China
http://www.islam- guide.com/ cs /



للغه اليابانيه Japan
http://www.islam- guide.com/ jp/



للغه الالمانيه Germany
http://www.islam- guide.com/ de /


موقع الكتاب على الانترنت هو :
http://www.islam- guide.com



http://www.i- g.org


وهذا الكتاب على هيئة بي دي اف بشكل الكتاب الاصلي :
http://www.islam- guide.com/ islam-guide. pdf


شارك في الأجر .. بإذن الله .. وأنشر هذه الرساله قدر استطاعتك
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

الرجاء النشر ولو لشخص واحد وجزيت خيرا



اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيموبارك لمحمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد

اللهم اني استغفرك و أتوب إليك
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

رأى الغرب فى نبينا محمد

أعتقد أن رجل كمحمد لو تسلم زمام الحكم في العالم بأجمعه لتم النجاح فى حكمه .. ولقاده الى الخير وحل مشكلاته على وجه يكفل للعالم السلام والسعاده المنشوده

جورج برناردشو

I think that if a man like Muhammad received the reins of power in the whole world would have been successful in his .. And led to good resolution of problems in ensuring the world peace and happiness desired

George Bernard Shaw

لم يقل محمد عن نفسه انه وحده نبى الله .. بل اعتقد فى نبوة موسى وعيسى .. و قال ان اليهود والنصارى لا يكُرهون على ترك دينهم و اعتناق الاسلام .. وفى سنين دعوته الاولى احتمل كثيرا من اضطهادات أصحاب الديانات القديمه و لكنها لم تُثنه عن دعوته .. و لا ريب أن هذا النبي من كبار المصلحين الذين خدموا المجتمع البشرى خدمه جليله .. ويكفيه فخرا أنه هدى أمه كبيره الى نور الحق

تولستوي

Muhammad did not say about himself that he alone prophet of God .. But he believe in the prophethood of Moses and Jesus .. And said that Jews and Christians do not hate to leave their religion and convert to Islam .. In the first call for years endured a lot of persecution and the old religions, but has not stopped him from calling on him .. And no doubt that this prophet of senior reformers who have served human society a great service .. It is sufficient to say that he guided a great nation to the light of truth

tolstoy

وللحديث بقيه

أنشرها يحفظك الله
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

لاتيأس

ديننا فيه اليأس كفر؛ قال تعالى:{ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}
لا تيأس.. فـ الرجل الذي قتل مائة نفس ثم تاب، فتاب الله عليه، وأدخله الجنة.
لا تيأس.. فـ الرجل عالج قيام الليل عشرين سنة، ثم تمتع به عشرين سنة.
لا تيأس.. فـ رسول الله صلى الله عليه وسلم بُعث والكفر يملأ أطباق الأرض،
وحاول المشركون قتله عشرات المرات بالخنق وبالأحجار وبالضرب وبالسم،
بـ أبي وأمي أنت يا رسول الله وما يئس حتى أظهر الله به دينه.
لا تيأس.. لا تيأس أبدًا
قال تعالى: {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}
ولكنه لما نسي ولم يكن له عزم، قال تعالى: { فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ.. }
الله يرحم ضعفك إذا استعنت به لـ تستقوي على ضعفك.
(اللهم قوّ في رضاك ضعفنا)
لاتيأس من رحمة الله أبداً مهما فعلت، يقول عبد الله بن رواحة قلت لـرسول الله صلى الله عليه وسلم
أوصني فقال لي: لا تيأس إن أسات عشراً أن تحسن واحدة فيقبلك الله .. أرجوك ثق في رحمة الله فـ ان رحمته وسعت كل شئ
قال تعالى ( وإِن كَانَ ذُو عُسرَةٍ فَنَظرةُ إلَى مَيسَرَةٍ ).
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

خذلتنى الحياة

لا تسلني عن إنطواء الحرف ياسيدي
كفانا كم من مساء
عشناه الود ندعي
كم من غيم يطفو في وجه
السحاب يعتنقني ليل مظلم
أسراب من اليأس أنت
فكيف أُقَبل فيك التمني
لا تسلني عن الصبح
في وجه جرائد ملئى بأخباري
وتحاول تجديد القلب التالف
كيف يخرج من منامات التردي00؟!!
كم من عمر عشته يا سيدي
لا زاد فيه غير أنا و شقاء زهري
كنت أرتشف الحنين
كقطعة من سُكر الموت فهل ستفهمني 00؟
ما عساك ترجو نبات فو ق الصدر يثمر
إني صحراء في أصل جذوري
فدعك من أمنيات المستحيل
منذ فقدان البراءة الأولى
خرجت من نفسي من عالم الأماني
هو ذا الليل ينادي ظلام يغتال ظلام
والسُم يملئ الكروم
شربت السُقم العقيم
حين أجهضتك ماء غدير
لبست النار وكأنني
بها أقوى على إنهياري
أمام سطوتك كان ثوبي صبر
يتردى من تحته رمادي
لا تسلني عن الحب وعن ملامح القلب
مشطور هو لألف ألم
هل أدركت الآن كُنه إنسحابي00؟!
أرضي تفتقر للسماء
وتطلب إحتوائي
لا ترجو إذا كنت ذو قلب ينوع
خصب ودادي
دع الأيام تريك التأني
قبل السقوط
في متاهات المنايا ويشقشق فجرك
على أكذوبة عُمري
لا تسلني أيها الوريد
الواصل من النار للجليد
عن إغلاقي لبوابة السفر
في أخضر الرجاء
أأهديك الوهم العتيق بالله
يا سيدى تخلى عني
دع الحُلم بين يديك
لينمو من جديد
حب آخر فيك ينمو كوجه للقمر
ودعني أباهي بك
قتلي لشهد الأمل
فقد أعتدت أن أقدم للقدر وجبة
كل ليلة من وئد شعوري
وأن أنثر العُمر بين قوسين
من برد وصنوبر
أرقب الرحيل عبر قطاره الأخير
لأخذ أخيراً مكاني
هذة الحياة يا سيدي لم تصالحني يوماً
هل تسمعني ؟
بحسبي من الآسى تجرعت
أصناف الملاذ
هذة حياتي منذ نعومة البراعم
كانت على صباي تنادي
تسربت بين الضلوع وكأنها
دماء من بركان
يا لسُقُم الألم بعدك الأن
لماذا نثرت ملح بهجتك
فوق فقري ؟
كنت أحيا ببسط الحزن
على سيادة عذابي
كنت أرضى البقاء على جذب
لماذا مطرك ينعش الجرح
ويفتته لألف ضعف يفقدني صوابي
ما طلبتك أن تزور شرقي
ولا أن تتهادى كطيف في سحاب
أي قفر سأدنوه منك في نفوس
تتمنى العذاب
أهديك للغير برداً وسلاما
وأهدي لسمائي عقبانُ وبوم
كفانا يا سيدي تجرعُ خيالات الهموم
مكسور أنت وأنا جَزعُ أعماني
أنت في الروح فؤاد يختلج
وفي الجرح سكين حامي
دعني أعود لبداية الغسق
أفتش عن وجه يسامرني
في ليل عتيق يغلق فيه الشفق أبوابي
أفتش جيوب ذاكرتي وأُحي ناي الأرق
لجدران باتت تحفظني
أصغى لهمسك مكتحلة الصمت
فترتجف الأنفاس وأخاف أن تفضحني
فَأعقد لصمتك تمزق البوح
بقايا من حديث الاماني
ولنفض النزاع الدائر على مرفأ الحب
وأحذر نبضك يدنو من دمي الألق
هذة الحياة فاجئتنا بصدفة
من تيه يحرق ويحترق
لم يبقى في وشاحي غير بقايا عُمر
فأزهر أنت بعمرك وأنطلق
من أحتراقي في أرض كانت
دوماً عل مفترق طرق
يا مطر يحملني إليه عصفُ
إرحل وفوق نسيانك أرقني
ودعني صمتاً مهزوماً فوق شفتي
نحيا زماناً غير الزمن
ليلي كهلاً هزيلاً
وجنود السطوع في السنا خذلتني
ولم يبق معى شئ غير العدم
فأسلمت للقدر سيفي
وتخليت في الحياة عن حقي
كي أفجر صبحاً لرحيل ينتظرني
رجوتك بالله أن تتخلى عني00
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

نسيت

نسيت أقولك

إنى أكبر من جرحى منك

وإوعى قلبك يخدعك

أو توهمه

إنى ممكن تانى أرجع

أو أكون لك

********
إنت مين ؟؟؟؟؟؟

إنت كدبه عاشها قلبى مرتين

مرة لما صدق حبك

ومرة لما صدقك

*******

مش حنين

إحساسى بيك مش حنين

دول دمعتين

بيودعوا قلبى اللى كان

ف يوم حزين

لإنه راجع يبتدى

بداية تانية حقيقة تانية

قبل ماتضيع السنين

اه .. ونسيت أقولك

إنى أكبر من جرحى منك

قال ندمان قال
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الحب والعذاب

هل تعرف .. ان العذاب غريزه مرتبطه بالحب

تساؤل اتمنى ان يصل الى عقولكم وقلوبكم
يدور في عقل الكثير من الناس
فهل من جواب شافي
مالذي يربط بين الحب والعذاب !!!?
الحب هذه الكلمة الجميلة التي عندما نسمعها نحس بشيء من الرومانسية
ولكن لم نفكر في يوم من الأيام أن نضع بجانب
كلمة(الحب) كلمة أخرى تتبعها وهي) (العذاب
هناك شيء يربط بين الحب والعذاب.
عندما يحب الإنسان شخص يبادله نفس المشاعر
ولكن كلاً منهما لايستطيع أن يعبر للآ خر عن مشاعره
هذا هو العذاب.
عندما يحب الإنسان شخص قريب إليه ولكنه بعيد عن قلبه
هذا هو العذاب..
عندما يحب الإنسان شخص لايبالي بوجوده
هذا هو العذاب...
عندما يحب الإنسان شخص الوصول إليه من أصعب الصعوبات
هذا هو العذاب...
عندما يحب الإنسان شخص لايحبه
هذا هو العذاب...
.
عندما يحب الإنسان شخص ويكتشف أنه يخونه
فهذا قمة العذاب..
فعند الخيانة ينتهي كل شيء
وفي بعض الأحيان يتحول الحب إلى كره
في عالم الحب أو في عالم المحبين العذاب ؟ أكثر من السعادة هل سألنا أنفسنا
لماذا ?
لأن للحب شروط كثيرة ولكن في هذا الزمن لا أحد يخلص لهذا الحب
ولايوجد حب صادق الا نادراً
ومع ذلك فالقلب وما يهوى
وياليتنا نستطيع أن نختار بعقلنا قبل قلبنا
لكي لانقع في عذاب الحب...
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

المرأة

ابتسامة المرأه الجميله شعاع من أشعة الشمس

فولتير

تضحك المرأه متى تمكنت و لكنها تبكى متى ارادت

جورج صاند

عندما تبكى المرأه تتحطم مقاومة الرجل

شكسبير

أى جمال فى الطبيعه يستطيع أن ينافس جمال المرأه التى تحب

لامارتين

على قدر حب المرأه يكون انتقامها

ابراهيم المصرى

الجمال للمرأه ضروره وللرجل ترف

شيشرون

المرأه تحيا لتسعد بالحب والرجل يحب ليسعد بالحياه

روسو

الحب شعله لا تدخل نفس المرأه حتى تطهرها

جول دى كاستين

الجمال للمرأه كالمال للرجل قوه وسلطان

دوروتى ماى

كل امرأه تظل على خطأ حتى تبكى وعندئذ تصبح على صواب فورا

هاليرتون

المرأه التى تهزأ بزوجها لا يمكن ان تستمر فى حبه

بلزاك

ان ما يرضينى فى كونى امرأه أنه ليس ثمة أى خطر فى أن اتزوج امرأه

ليدى مونتاجيو

المرأه كالاعلان تنال ما تريد بالتكرار

ول ديورانت

البحر و النار و المرأه شرور ثلاثه

برناردشو

سن الرجل رهن بأحساسه وسن المرأه رهن بمظهرها

سمرست موم

المرأه كالبحر مطيعه لمن يقوى عليها جباره لمن يخشاها

فولتير

عندما تختصر المرأه اعوام من عمرها فأنها تضيفها لأعمار الاخريات

ديانا دوريان

تقلق المرأه على المستقبل حتى تجد زوجا ولا يقلق الرجل على المستقبل حتى يجد زوجه

برناردشو

المرأه متطرفه فى الحب و الكراهيه ولا تعرف الوسط بينهما

سيروس

المرأه تحب الرجل و الرجل يحب الله

رينان

قلب المرأه لا يسمع الا صدى الحب و عقلها لا ينفتح الا لكلمة زواج اما اذناها فانهما تستقبلان كل نداء

لوثر

عندما يحب الرجل امرأه فانه يفعل اى شئ من اجلها اللهم الا شيئا واحدا هو ان يستمر فى حبها

اوسكار وايلد

تمقت المرأه الرجل الغيور الذى لا تحبه ويغضبها الحبيب الذى لا يغار

لنكولن

كثيرون من الرجال يعجب بالمرأه القويه ولكنه لا يتزوجها

الزا سكابا ريللى

المرأه احلى هديه قدمها الله للانسان

سقراط

يمكن للرجل ان يكتم سر غيره خيرا من سر نفسه

اما المرأه فتكتم أسرارها خيرا من أسرار غيرها

لابروير

Photobucket
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

كلمات

الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.
لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.

تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة.

إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر.

عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.

اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.

كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.

إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.

من عاش بوجهين مات لا وجه له.

إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك.

تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.

لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.

حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات.

إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما.

من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته
كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

هل تذكرت؟

بسم الله الرحمن الرحيم


هل فكرت يومًا


قبل أن تؤدي الصلاة .. هل فكرت يوماً:

وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة

وأنت تتوضأ
بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك

وأنت تتجه إلى المسجد
بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد

وأنت تكبر تكبيرة الإحرام
بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم

وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة
بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين

وأنت تؤدي حركات الصلاة
بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون، وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم

وأنت تسجد
بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد

وأنت تسلم في آخر الصلاة
بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم

الشوق إلى الله ولقائه
نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا

المستأنس بالله
جنته في صدره
وبستانه في قلبه
ونزهته في رضى ربه

أرق القلوب قلب يخشى الله
وأعذب الكلام ذكر الله
وأطهر حب الحب في الله

من وطن قلبه عند ربه
سكن واستراح
ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق

إذا أحسست بضيق او حزن ، ردد دائماً
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
هي طب القلوب
نورها سر الغيوب
ذكرها يمحو الذنوب
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

بحبكم

You are not alone

if one day u feel like crying♥

اذا يوم من الأيام شعرت بالبكاء
♥Call me♥

اتصل بي
♥I donّt promise that i will make u laugh♥

لن اوعدك باني سوف اجعلك تضحك
♥But i can cry with u♥

لكني استطيع البكاء معك

♥If one day u want to run away♥

اذا يوم من الأيام اردت الهروب
♥Don`t be afraid to call me♥

لا تخف من ان تتصل بي

♥I don`t promise to ask u to stop♥

لن اوعدك بأني سوف اوقفك
♥But i can run with u♥

لاكني استطيع الهروب معك
♥If one day u don`t want to listen to anyone♥

اذا يوم من الأيام لا تريد ان تستمع لأحد
♥Call me♥

اتصل بي
♥I promise to be there for u but also promise to remain quiet♥

اوعدك بأني سوف اكون هناك لأجلك..ولاكن ايضا اوعدك بأني سوف اظل ساكته

♥But one day if u call♥

ولاكن اذا يوم انت اتصلت
♥And there is no answer♥

ولم يكن هناك رد
♥Come fast to see me♥

تعال بسرعة لرؤيتي
♥Perhaps i need you♥

ربما احتاجك

♥Send this to all your friends, no matter how often you talk♥

ارسلها الى كل اصدقائك..لا يهم كم تتحدثون مع بعض

♥Or how close you are♥
أو كم انتم قريبين أو بعيدين من بعض

♥And send it to the person who sent it to you♥
وارسلها إلى الشخص الذي ارسلها لك..فهوا لم يرسلها إن كان لا يهتم لك

♥Let old friends know you haven't forgotten them, and tell new friends you never will♥
دع اصدقائك القدماء يعرفون انك لم تنساهم,وقل لأصدقائك الجدد انك لن تنساهم مهما صار ومهما حصل

♥Remember, everyone needs a friend,♥
تذكر,الكل يحتاج إلى صديق
♥don`t ever leave the one u love for the one u like♥
ابدا لا تترك الذين تحبههم من أجل الذين انت معجب بهم
♥Because the one u like will leave u for the one they love♥
لأن الذين انت معجب بهم سوف يتركونك لأجل الذين يحبونهم

♥If u get this it means the person who sent it truly cares about u♥
اذا استلمت هاذه,اذا هذا يعني بأن الشخص الذي ارسلها لك حقيقي يهتم لك

*do u think this person deserve friendship?do u think u are som1 deserve frendship?*
هل تعتقد ان هاذا الشخص يستحق الصداقة؟هل تعتقد بانك شخص يستحق الصداقة؟

*be honest with yourself..........*
كن صريح مع نفسك........

*and send it....*
وارسلها....

really
I
love
you ALL

(¯`v´¯)
`*.¸.*´
¸.•´¸.•*¨) ¸.•*¨)
(¸.•´ (¸.•´ .•´ ¸¸.•¨¯`•
¸.•*´¨`*•.¸?•.¸?¸.•*´¨`*•.¸??--- .•*´¨`*•.¸
.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`- - *•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
...*...*...*...* ...*...*...*...*...*...*...*...*...*...
:::::::::: HaPPy VALENTIN DaY ::::::::::::::::
...*...*...*...*...*...*...*...*...*...*...*...*..- - - - .*...

====(( TOTA ))====


¸.•*´¨`*•.¸?TOTA?¸.•*´¨`*•.¸ .
_____*_*_*_*______*_*_*_*______
___*_________*___*__________*___
__*____________*_____________*__
__*____________*_____________*__
__*_______ ♥ TOTA ــــــ__*___
___*________________________*___
____*______________________*____
*______*___احب اصدقائى_____*_____
________*______________ *_______
__________*_ _________*_________
_____________*____*_____________
_______________*________________ ...............8...8 8888888...8......... .........
............8888.888 88888.8888.......... ....
...........88888.888 8888.888888......... ...
...........888888888 8888888888.......... ..
..............888888 8888888888.......... ....
..................88 888888888........... ........
.................... ..888888............ ............
.................... ....##.............. ..8................. .
.................... ....##.............. 8888................ ....
.................... ...##........8...888 8888...8............ .
.......#............ .##......8888.888888 88.8888........
......###.........## ......88888.8888888. 888888......

هل للحب وجود؟
أوأنه يذبل ويموت كالورود؟
إحترت في الردود وأجابني الحب قائلا :
ماذا تريد أن أكون؟ وردّي أكيد... قلت : أريدك إحساس ينبض في القلب بلا حدود
أريدك باق بقاء الوجود
أريدك نهرا بلا سدود
أريدك شلالا من المشاعر تتدفق من القلوب
أريدك شمعة مضيئة تنير كل الدروب
أريدك أملا للمحب والمحبوب
تعيد البسمة لقلوب...
فقدت الحب وتاه عنها المحبوب أريدك هوا يتصعدك

من فقد حبا مسلوب
الصورة الرمزية with love
بحبببببببببببببببببببببببببببببببببببكم
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السيدة خديجة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

أطلق كُتَّابُ السيرِ على العامِ العاشر من البعثة، عام الحزن، لوفاة عم النبي " أبو طالب" ، وزوج النبي " خديجة " في شهر واحد تقريبًا .
ماتا - وهما السندان القويان – ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – في أمس الحاجة إليهما .
أما أبو طالب فكان بمثابة "السند الخارجي " لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – يدفع عنه أذى الوثنيين، وظلم الظالمين . ولعل في وفاته حكمة عظيمها، مفادها أن الدعوة الإسلامية منصورة بالله ثم بمنهجها، ويأبى الله أن يقال :إن الدعوة انتصرت بعشيرة محمد أو بعمه . إنما هي دعوة اليتيم الذي خذله بعض أعمامه ومات عنه بعضهم، وتأخر عنه بعضهم.

سبق وفضل:
أما خديجة فهي أول من آمنت به، وهي حصنه الداخلي، وركنه الشديد، وكانت بمثابة الوزير الصادق له، والرفيق الساعي له، تخفف عنه، وتواسيه ، وتسعى في قضاء حوائجه، وكانت – رضي الله عنها – قد أكرمت رسول الله بالعمل الكريم في تجارتها، وتزوجته – رضي الله عنه – رغم فقره، وأسكنته بيتها حيث لا بيت له يملكه ، وكانت تُنفق على رسول الله من مالها حين تفَرغ لأمر الرسالة، وآمنت به حين كفر الناس، وصدّقته حين كذبه الناس، وآوته حين طرده الناس .
فإذا دخل بيته إليها – بعد يوم شاق في الدعوة والتلبيغ – سرعان ما ينسى الألم والحزن، إذا تمسح بيدها الحانية على قلبه . وكانت – رضي الله عنها – امرأة حاذقة صَنَاعٌ في إدخال السرور على زوجها والتخفيف عنه . ولقد ضُرب بها المثل في طهارتها، وضُرب بها المثل في حكمتها وضُرب بها المثل في حصافتها.


***

الطُهر والعفة:
أما طهارتها، فقد كان لقبها في الجاهلية " الطاهرة "
والمرأة التي تحمل هذا اللقب في مجتمع جاهلي أكلته الفواحش، وجازت فيه الدعارة، واشتهرت فيه البغايا .. لهي امرأة بلغت من العفة والنقاء مبلغًا رفيعًا؛ أهْلَهَا لهذا الاصطفاء الرباني، أن اختارها الله زوجةً لخاتم الأنبياء .
ولله در العفة، بَلَّغَت أهلها الدرجات العلى !


***

الحكمة :
وأما حكمتها فهي صاحبة قولة تُعد من أبلغ ما دونه العرب في الحكمة، تلك التي قالت فيها - مخففة من خشية رسول الله على نفسه يوم نزلت " اقرأ " –
" كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ "[ البخاري : 4572]، ثم انطلقت تمشي به إلى ورقة بن نوفل – وكان عالمًا بالأديان - ، لتَحُلَ لزوجها اللغز الذي أُشكل عليه في أمر النبوة. ولم تكن بالمرأة السلبية التي لا تبالي بشؤون زوجها .


***

الفطنة :
وأما حصافتها .. فهي ممن كمل من النساء.. وهي التي أثبتت لرسول الله أن ما يأتيه ليس بشيطان ولا جِن، فقد شرعت تمتحن برهان الوحي لتثّبت قلب زوجها، فقالت : "أَيْ ابْنَ عَمّ أَتَسْتَطِيعُ أَنّ تُخْبِرَنِي بِصَاحِبِك هَذَا الّذِي يَأْتِيك إذَا جَاءَك ؟
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَتْ: فَإِذَا جَاءَك فَأَخْبِرْنِي بِهِ .
فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السّلَامُ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ -صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ- لِخَدِيجَةَ يَا خَدِيجَةُ هَذَا جِبْرِيلُ قَدْ جَاءَنِي ، قَالَتْ : قُمْ يَا ابْنَ عَمّ فَاجْلِسْ عَلَى فَخِذِي الْيُسْرَى ؛ قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللّهِ- صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، قَالَتْ هَلْ تَرَاهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ . قَالَتْ : فَتُحَوّلْ فَاجْلِسْ عَلَى فَخِذِي الْيُمْنَى.
فَتَحَوّلَ رَسُولُ اللّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ- فَجَلَسَ عَلَى فَخِذِهَا الْيُمْنَى ، فَقَالَتْ هَلْ تَرَاهُ ؟ قَالَ نَعَمْ . قَالَتْ : فَتَحَوّلْ فَاجْلِسْ فِي حِجْرِي .
فَتَحَوّلَ رَسُولُ اللّهِ -صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - فَجَلَسَ فِي حِجْرِهَا . قَالَتْ هَلْ تَرَاهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
فلما فَتَحَسّرَتْ وَأَلْقَتْ خِمَارَهَا وَرَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ جَالِسٌ فِي حِجْرِهَا ، ثُمّ قَالَتْ لَهُ هَلْ تَرَاهُ ؟ قَالَ لَا ، قَالَتْ يَا ابْنَ عَمّ اُثْبُتْ وَأَبْشِرْ فَوَاَللّهِ إنّهُ لَمَلَكٌ وَمَا هَذَا بِشَيْطَانٍ " [ ابن هشام : 1/،238]
فقد علمتْ – برجاحة عقلها – أن الملائكة تستحي، وأن الشياطين تستحي، فتحيلت هذه الحيلة، وفثبتت وبشرت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - . وخير الناس للناس من يَفطن لحاجاتهم، ومَن فاته العقلُ والفطنة فرَأْسُ مالِه الجَهْلُ.


***

الصبر على تطليق بناتها :
ولم يزعزع إيمانُها، ولم تتزحزح ثقتُها بزوجها يوم تسببت الدعوة الإسلامية – بزعم البعض – في تطليق بناتها .
" وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - قَدْ زَوّجَ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي لَهَبٍ رُقَيّةَ أَوْ أُمّ كُلْثُومٍ . فَلَمّا بَادَى قُرَيْشًا بِأَمْرِ اللّهِ تَعَالَى وَبِالْعَدَاوَةِ، قَالُوا : إنّكُمْ قَدْ قَرّغْتُمْ مُحَمّدًا مِنْ هَمّهِ فَرُدّوا عَلَيْهِ بَنَاتِهِ فَاشْغَلُوهُ بِهِنّ . فَمَشَوْا إلَى أَبِي الْعَاصِ فَقَالُوا لَهُ فَارِقْ صَاحِبَتَك وَنَحْنُ نُزَوّجُك أَيّ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ شِئْتَ قَالَ : لا وَاَللّهِ، إنّي لا أُفَارِقُ صَاحِبَتِي ، وَمَا أُحِبّ أَنّ لِي بِامْرَأَتِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ . وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ- يُثْنِي عَلَيْهِ فِي صِهْرِهِ خَيْرًا ... ثُمّ مَشَوْا دار أبي لهب، فأجابهم، وطُلقت رقية وأم كلثوم " [ ابن هشام 1/652 ( بتصرف)].

ولم يصدر منها ولا من البنات لفظة تشائم أو تبرم، أن ابتلاهم الله بفض هاتين الزيجتين، ولم تقل خديجة كما تقول نساء بعض الدعاة : لقد جلبت لنا دعوتك خراب البيوت، وطلاق البنات ! ما ذنبهن ألا يفرحن ويُحْمَلن إلا أزواجهن؟!.....
لم تقل هذا . بل صبرت، ورأت أن حكمة الله اقتضت، أن يبدلنهن بزوج أكرم وأخلق وأغنى وأجمل مما كُنَّ يطمحن إليه . فحالهن مع الله كحال الطفل الذي سلبه أبوه الطعام الخبيث ومنحه الطعام الطيب الغريض.

الصبر على الحصار :
ولما كُتبت وثيقة الحصار الظالمة، وسيق المسلمين إلى الشِعِب، وقاطعتهم قريش وجوّعتهم، كانت خديجة مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – راضية محتسبة، ولم يصدر منها كلمة عتاب لرسول الله – صلى الله عليه وسلم -، ولم تتبرم له، بل ثبتت معه في المحنة، وعزمت أن تبقى إلى جواره حتى تنقشع الظلمة، ورضيت أن تترك منزلها الفاخر وفراشها الوثير وتخرج حبيسة مع رسول الله بين جبلين، تُعاني الحَر والقَر، تفترش الحصباء وتلتحف السماء، وتكابد الجوع والفقر، وهي الغنية الحسيبة.. تكابد الظمأ والخشونة، وهي السيد الشريفة.. وطالت بها أيام الحصار وهي واثقة راسخة رسوخ الشم الروسي، سامقة سمو الجوزاء العوالي ..كل ذلك على مدار سنوات الحصار الثلاث من شهر المحرم للعام السابع للبعثة وحتى المحرم للعام العاشر للبعثة .


***

سلام وجَنَّة ورضوان
ولما انقشعت ظلمة الحصار، وتبدد كابوس السجن، خرجت – رضي الله عنها – وقد أعياها المرض، وبراها الجوع، وهدَّمت بنيانها سنوات الضنك، فخرجت من سجن الناس إلى رحاب الله الرحيب، بعدما بشرّها رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ببيت في الجنة من لؤلؤ – وبيوت الجنة قصور -، تنعم في قصرها بغاية الهدوء والنعيم، وقد نزل الأمين جبريل – خصيصًا – ذات يوم حاملاً رسالة عاجلة وسلامًا مُخَصَصًا من الله رب العالمين إلى إلى السيد الجليلة . فما أكرمها وأكرم منزلتها

فعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال :
أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ! هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ؛ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلامَ مِنْ رَبِّهَا – وَمِنِّي -، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لا صَخَبَ فِيهِ ولا نَصَبَ [ انظر : البخاري: 3536]

وهكذا أرسل الله لها التحية والبشارة، محمولتنا من أمين السماء" جبريل"، مدفوعتان إلى أمين الأرض " محمد "، ليقوم بدوره بتليغ التحية الكريمة والبشارة الكريمة، من كريم عن كريم عن كريم إلى سيدة نساء العالمين " خديجة " .

وتوفيت – رضي الله عنها- في رمضان من العام العاشر من البعثة، ودفنت بمدافن مكة عند جبل الحجون، عن خمس وستين سنة [انظر : الذهبي : سير أعلام النبلاء 2/112].

فماتت ولم تر في الدنيا لقاء ما قدمته، فلم تفرح بغنيمة، ولم تر دولة المسلمين، بيد أن الأجر العظيم الذي لا ينقطع فضله قد أخره الله لها، فليس بمقدور ملوك الأرض جميعًا أن يوفوا لها أجر صنيعها، إنما الجدير بذلك ربها الذي خلقها وهو ملك والملوك . فجزاك الله عنا يا أماه خيرًا .

***

وفاء بلا حدود
وكان رسول الله يحن إليها، ويذكرها دومًا، فلا يزال يذكر فضائلها حتى تغار إحدى زوجاته، وكان يكرم صويحبات خديجة، فإذا ذبح أو طبخ أهدى إليهن، إكرامًا لها. وهي في قبرها !
وإذا ذكرَها ذاكرُها في حضرة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا به – صلى الله عليه وسلم – يرق لها، ويذكرها، ويستغفر لها، ويذكر فضائلها حتى يأتيه عارضٌ يقطع عليه حديثة، وضجرة – كضجرة عائشة – تحوْلُ بغيرتها بين رسول الله وبين الحديث عن خديجة، بيد أن العكس يحصل، فإذا غارت عائشة ونالت من خديجة كما تنال المرأة من ضرتها فقالت: " عجوزٌ ! قد أبدلك الله بخير منها "، زادت الطينة بلة، فيزيد رسول الله في ذكرها ويكثر من الحديث عن فضلها أكثر وأكثر ، ويستمر الحال حتى تأتيه عادية أو صارفة تقطع الحديث عن فضل خديجة !

***

ويوم بدر [ في رمضان 2 هـ ]، جاءت كل عشيرة تفتدي أسرها من نُيوب المسلمين، وكان أبو الْعَاصِ بْنِ الرّبِيعِ - زوج زينب – بين الأسارى، وكان الإسلام قد فرق بينه وبين بنت رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، وأرادت زينب – الوفية بنت الوفية – أن تنقذ زوجها من الأسر، علها تَرد له يدًا من أياديه البيضاء، أو يشرح الله صدره للإسلام .

وبينا الناسُ يتوافدون على النبي – صلى الله عليه وسلم – كل ٌيدفع الفداء لقاء قبض أسيره؛ إذ بعثت زينب بنت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - في فداء أبي العاص بمالٍ وبعثت فيه بقلادة لخديجة، كانت أَدخلتها بها على أبي العاص .

وجيء بالمال والقلادة إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، لإطلاق أبي العاص، فلما وقعت عينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على قلادة خديجة، رَقّ لَهَا رِقّةً شَدِيدَةً، وَقَالَ – يستسمح أصحابه - :
" إنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا ، وَتَرُدّوا عَلَيْهَا مَالَهَا ، فَافْعَلُوا " فَقَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللّهِ . ففعلوا [ ابن هشام 1/652 ( بتصرف ) ]

لقد أثارت قلادة خديجة في نفس رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذكريات، فكأنما هب إليه من إطار هذه القلادة أريجًا تنفسته خديجة، فحرك القلب الرحيم، بعدما كاد أن يقر بعد رحيل الحبيبة الكريمة، تلك المرأة التي حار رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في فضلها .
رق لها . ولما لا ؟ فهي قلادة لامست يومًا نَفسَ خديجة التي أعطته كل شيء نفسها وجهدها ومالها وبيتها، وتركت له كل شيىء، ولم تمتن عليه بشيء .

ورق لها، رقة شديدة، فأوشك أن يرسل عَبرة حارة من عينيه الكريمتين، بيد أن العَبرة لم تسيل على الخد إنما سالت إلى القلب، فأحس الناظرون بحرارتها في رقته الشديدة هذه . وأشفقوا عليه . وشرع يستنزل فيهم الكرم، ويستسمح أصحابه – وهو الكريم الأكرم – أن يطلقوا لزينب أسيرها . . ثم إنه في أدب جم وخلق سَجْح، يُخيرهم في ذلك ويكل إليهم القرار، ولو شاء أمرهم، فقال : " إنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا ، وَتَرُدّوا عَلَيْهَا مَالَهَا ، فَافْعَلُوا " .

***

وفي يوم فتح مكة[ رمضان 8هـ]، لما أراد أن يبيت، لم يذهب إلى بيت من بيوت أصحابه، وهو لو شاء لصادر أرقى بيت في مكة، ولكنه ضرب خيمته إلى جوار قبر خديجة، وكأنما لما فتح مكة؛ فتحت هي الأخرى قلبه، فنكئت فيه ذكريات خديجة الغائرةَ، وكأنما جاء رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إليها على قدم وساق، قد اختلطت في قبله عَبرة الفراق وفرحة الفتح، ولسان حال المقام يقول : صدقت يا خديجة : " لا يخزيك الله أبدً " .


***

توصيات:
يا أم القاسم ! رضي الله عنك !
أصبحت مَعلمةَ العفة لبنات المسلمين، ومَعلمةَ الوفاء لزوجات المسلمين، ومَعلَمة الصبر لداعيات المسلمين ، بل أنت سيدة الحكمة لحكماء المسلمين .
فعيشوا – إخواني وأخواتي - في ظلال سيرة أُمنا بين العفة والوفاء والصبر والحكمة .
***
وأما أحوج الدعوة الإسلامية إلى أمثال خديجة ! فنحن في أمس الحاجة إلى "خديجات " ينفقن على الدعوة، ويبذلن للدعوة، ويصبرن في سبيل الله، ويسكبن الإيمان والثقة والفرح في قلوب إزواجهن سكبًا. ويبَلِغْنَ دعوة الله إلى السَّانح والبَارح والنَّاطح والقعيد . فإلى هذا المعين ، معين أم المؤمنين، فارتشفن، يا فتيات المسلمين . وإياكن، و السُّفوليةَ الخارجة، والمَثالب الفاضحة، والتبرج المحرم، والعُري الـمُجرَّم، والخضوع بالقول والتغنج، والتساهل مع الرجال والتهتك .. إياكن والكَذِب المُبرِّح، والخُلْفَ المُصَرّح، والغيبة والنميمة، وإضاعة الوقت والمال، على الكماليات والتفاهات .. إياكن والانشغال بوسائل الإعلام، من مسلسلات وأفلام – تُركية وغير تُركية ! - تحض على الفُحش والرذيلة، والجَهالة المُفْرطة، والرِّكاكة المُسْتَخِفّة، والزنا والخَنا ، والسطحية والسذاجة، والميوعة والخلاعة.

ولا تتأثرن – أبدًا – بأي امرأة متبرجة، تلك التي تتعرى للعيون الجائعة، كالبقلة الحمقاء، الذاوية في أرض نشَّاشة أو النابتة في بِركةٍ من بِرك الصرف الصحي .. لا تعجبن بها، فالشيطان يجملها في عين الرجل ليُفتن، ويزينها في عين المرأة لتفسد، هي حسنة في عين الشيطان وحسنة في عين الخبلان، وحسنة عند الذئب البشري والعقربان.. والقَرَنْبَى في عين أمِّها حسنة !
بل أنتِ. أنتِ – أيتها المؤمنة - جميلة الجميلات ومليحة الحسناوات!
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

10 اسئلة

ALLAH WONT ASK 10 THINGS

!!!...10 ThInGs Allah_Al_Mighty Wont Ask...!!!, READ IT ...

10 Things Allah_Al_Mighty Won't Ask”


01) Allah_Al_Mighty won't ask what kind of car you drove, He'll ask how many people you drove who didn't have transportation...


02) Allah_Al_Mighty won't ask the square footage of your house, He'll ask how many people you welcomed into your home.


03) Allah_Al_Mighty won't ask about the clothes you had in your closet, He'll ask how many you helped to clothes.


04) Allah_Al_Mighty won't ask what your highest salary was, He'll ask if you compromised your character to obtain it.


05) Allah_Al_Mighty won't ask what your job title was, He'll ask if you performed your job to the best of your ability.


06) Allah_Al_Mighty won't ask how many friends you had, He'll ask how many people to whom you were a friend.


07) Allah_Al_Mighty won't ask in what neighbourhood you lived, He'll ask how you treated your neighbours.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

مين تنساه؟

تمر بك الأيام . . . . وتنكسر عليك السنين . . .
وأنت ربما تتغير وربما تظل على حالك لاتتغير سواء فى شكلك أو أفكارك فى مظهرك أو جوهرك
من هو الشخص الذي لا تنساه ولو مر عليك الزمان ؟

تعرف اشخاصا . . . . . .
بعضهم عظيم وبعضهم حقير . . . ..
بعضهم صغير وبعضهم كبير . . . .
بعضهم يترك فى نفسك أثرا

وبعضهم يمر عليك مرور الكرام ربما
لاتتذكر بالفعل أنك رأيته
منهم من يصنع لك معروفا ... . .. .
و منهم من يسىء اليك

وكثيرا ما نسمع عن اشخاص تغيرت حياتهم
بمجرد كلمة أو بمجرد فعل
قام به أحد ما أمامهم
سواء كان هذا التغير إلى الأفضل
أو إلى الأسواء
وهناك من الناس من إذا رأيته
ولو لمجرد بضعة ثوانى يظل شكله مرتبط بذهنك
وهذه ليست مهارة من هؤلاء
ولكنها موهبة منحها الله لهم
وهناك من الناس من لايملك من المكانة
الاجتماعية الكثير
ولكن ربما تكون حياته تصلح
لأن تكون فيلما سنمائيا ويحقق نجاحا
وهناك شخص يضع بصمة فى حياتك أنت فقط
( ولايضع هذه البصمة فى حياة أحد غيرك )
هذا الشخص هو الحبيب
وأنت فى حياتك مثل هؤلاء الكثير
ولكن من بينهم واحد لايمكن أن تنساه
ربما يكون هذا الانسان هو
الصديق
الحبيب
أحد أقاربك
استاذك
شخص قدم لك نصيحة غيرت فيك الكثير
رأيته ولو مرة واحدة فى حياتك
من هو ذاك الذى لايمكن أن تنساه حتى
لو مر عليك زمن طويل
لاشك أنه يحتل مكانة كبيرة فى عقلك أو قلبك
ولا شك أنه بالفعل يستحق ذلك
وأخيراً

الســــــــــــــؤال؟!!
من هو ذاك الذى لايمكن أن تنساه حتى لو مر عليك زمن طويل؟
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

روبشيات

تقتلينى لو غبتى يوم عن عينى

تقتلينى لو فى يوم قلبك نسينى

ولو فى يوم اهون عليكى

تهون سنينى

فضفضى بللى فى قلبك

كلمينى

العنينى

لملمى كل شجاعتك واشتمينى

ادبحينى

اقتلينى

موتى اهون بكتير اوى

من انك لحظة تكرهينى

غيرينى

كرهينى فى كل حاجة

حتى ف نفسى كرهينى

حيرينى

اشغلينى

بس اياكى تغيبى عنى

بعد ماكنتى باللقا

بتعشمينى
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

طب ازاى؟

زعلى منك

فاق زعل الفلاحين

يوم حادة دنشواى

وصدمتى فيكى

فاقت صدمة الشرقاوى

يوم ماسقاه بدران الشاى

بتحبينى وتغدرى بيا

تحتاجينى وتلعبى بيا

طب ازاى؟

طب ازاى؟
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

دماغى

لماذا ننتقد انحياز اميركا لاسرائيل ولا ننتقد انحياز العرب لهاتين الدولتين؟

جيش اسرائيل لحماية بلده وجيوش العرب لحماية حكامها

العرب خير امة تلعب الطاولة فى مواجهة عدو يلعب الشطرنج

امة من العبيد لايمكن ان تكون الا من عبيد الامم

ماذا ينفع عقد 100 قمة مادمنا فى القاع

الاصلاح لابد ان يبدأ بالحكام العرب لا على ايديهم

الطغاة كانوا دائما جسر الغزاة

يحيا الثبات على المقعد

ان تنادى السلطة بالاصلاح امر مثير للدهشة فما الذى يمنعها

فى البلاد العربية لايستطيع المواطن ان يفتح فمه الا عند طبيب الاسنان

ثمة صيد مفتوح والفريسة هم المسلمون

اتمنى ان يتقدم العلم 50 سنة للوراء

صديقك من سلفك لا من استلف منك

لم نعد نميز بين مؤخرة شاكيرا ورأس سقراط

خلف كل رجل عظيم امرأة جعلته يطلع همه فى الشغل

هيفاء وهبى فخر الصناعة اللبنانية

عام جديد سعيد
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 11 فبراير 2010

محمد بن القاسم فاتح بلاد السند

محمد بن القاسم ... فاتح بلاد السند !!

بقايا مسجد محمد بن القاسم ب(الرور) بباكستان !!

إن فى تاريخ هذه الأمة من القدوات فى شتى المجالات ما ليس فى أمة من أمم الأرض منذ أن خلق الله الأرض ومن عليها !! ومن ضمن هذه المجالات ... الجهاد فى سبيل الله وبذل الروح والنفس لإعلاء كلمة الله .. فظهر فى هذه الأمة من القادة والفاتحين مالا يوجد فى أمة من الأمم من لدن آدم الى قيام الساعة !!!
لو استطعنا حصر اسماء القادة والفاتحين فى تاريخ الإسلام , ماستطعنا الى ذلك سبيلا !! .. وكانت أعظم عصور الجهاد فى تاريخ المسلمين هى العصور المتقدمة لا سيما فى صدر الدولة الأموية !!

وظهر فى عهد الدولة الأموية قادة وفاتحين وعظماء ومن ضمن اولئك القادة مسلمة بن عبد الملك وقتيبة بن مسلم وموسى بن نصير وطارق بن زياد وغيرهم الكثير !!

وكان من أعظم اولئك القادة هو صاحبنا البطل القائد الفاتح الغلام الشاب محمد بن القاسم رحمه الله !! .. الذى طرق بخيلة أبواب الهند وقضى على ملوكها ودخل فى عهده الآلاف من الهنود فى الإسلام !!

فمن كان محمد بن القاسم وما قصته !! .. هذا ما سنعرفه الآن , ومصادرى فى ذلك هى :


مصادر الدراسة :
· البداية والنهاية لابن كثير – طبعة المكتبة التوفيقية بمصر تحقيق عماد زكى البارودى وخيرى سعيد
· الكامل فى التاريخ لابن الأثير – طبعة دار الكتب العلمية بيروت 1987 تحقيق أبى الفداء عبد الله القاضى
· الدولة الأموية : عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار للدكتور على الصلابى – طبعة دار المعرفة بيروت 2005
· قادة فتح السند وأفغانستان للواء الركن محمود شيت خطاب – طبعة دار الأندلس الخضراء بجدة 1998
· الإعلام بمن فى تاريخ الهند من الأعلام لعبد الحى الحسنى "رحمه الله " – طبعة دار ابن حزم 1999
· بلاد الهند فى العصر الإسلامى منذ فجر الإسلام حتى الغزو التيمورى لعصام الدين عبد الرؤوف الفقى طبعة دار عالم الكتب 1980



نبدأ باسم الله وبه الثقة وعليه التكلان :


ظلّ فتح الهند حلم يراود المسلمين من العصور الأولى وفى زمن الخلفاء الراشدين وبدأ التوجه لبلاد السند (باكستان حاليا) منذ زمان الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه .. وكان انتصار المسلمين فى معركة القادسية فى عهد عمر بن الخطاب إيذانا لهم بفتح السند , فقد استنجد كسرى الفرس ببعض ملوك البلاد المجاورة ومنها مملكة السند, حيث أمده ملك السند بالمال والرجال, الأمر الذى اضطر المسلمين بمهاجمة السند ردا على تدخلهم ضدهم فى معركة القادسية, ولذلك فإن البلاذرى يحدثنا عن حملات إسلامية مبكرة على السند كان أولها فى عهد عمر بن الخطاب, وكان ثانيها فى عهد على بن أبى طالب, كما نفهم من رواية البلاذرى أن عثمان بن عفان كان ايضا مهتما بتقصى تحركات السند(1) , ولكن كانت أكبر الحملات التى وُجهت الى الهند وأعظمهما على الإطلاق هى تلك الحملات التى قادها القائد الفذ محمد بن القاسم فى زمان الدولة الأموية !!


وقبل البدأ فى سرد أحداث حملات محمد بن القاسم وبسط سيرته العطرة , كان من الواجب ان نذكر حديثا لرسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه ابن عساكر فى (تاريخه) (52/248) عن ثوبان مرفوعا " عصابتان من أمتى أجارهما الله من النار , عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم " – صححه الألبانى(2) فنرجو بذلك الحديث ان يكون محمد بن القاسم وجيشه داخلاً فى هذا الحديث , ونسأل الله لهم الفردوس الأعلى وأن يلحقنا بهم على أحسن حال ....


ولادته ونشاته :

هو محمد بن القاسم بن محمد بن الحَكَم بن أبى عقيل بن مسعود بن عامر بن مُعَتِّب الثقفى(3), وُلد محمد بن القاسم الثقفى عام 72هـ (4), وكان أبوه القاسم بن محمد واليا على البصرة للحجاج بن يوسف , فنشأ محمد منذ نعومة أظفاره بين الأمراء والقادة : أبوه أمير , وابن عم أبيه الحجّاج أمير العراقيين(5), وظهرت علامات النبوغ والقيادة على محمد بن القاسم منذ صغره وهو مازال فتى صغيرا وكان محط أنظار ابن عمّ أبيه الحجّاج بن يوسف الثقفى - وكان بمثابة عمّه - كما سيأتى بيانه ان شاء الله ...


مازالت سيرة محمد بن القاسم تُطبع وتباع فى باكستان والهند !!!


بدأ فتوح الهند :

كانت بلاد السند هى بوابة مملكة الهند ومفتاح شبه القارة الهندية , وكانت وقتها الدولة الإسلامية فى ريعان شبابها وكانت تمتلك أعتى الجيوش وكانت الفتوحات الإسلامية تتوسع شرقا وغربا وشمالا وجنوبا , وكان خليفة المسلمين وقتها هو الوليد بن عبد الملك – رحمه الله , وكان والى العراق والمشرق هو الحجّاج بن يوسف الثقفى .. وكانت الدولة الإسلامية حينئذ هى أقوى الدول فى العالم ويخطب ودّها كافة الممالك المجاورة كالدولة البيزنطية وعاصمتها القسطنطينية وكممالك الهند والسند وكان أعظم ملوكها وأقواهم بأساّ هو الملك (داهر) بن صصَّة والملك (دوهر) وكانت هناك ممالك الصين !!


وكانت الدولة الأموية هى أكثر الدول الإسلامية جهادها وأعظمها غزواً وأجلّها فتوحاً , وفى هذا المقام نذكر ما قاله ابن كثير عن تلك الدولة الأموية المجيدة(6) : " فكانت سوق الجهاد قائمة فى بنى أمية ليس لهم شغل إلا ذلك, قد علت كلمة الإسلام فى مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها, وقد أذلوا الكفر وأهله , وامتلأت قلوب المشركين من المسلمين رعبا, لا يتوجه المسلمون الى قطر من الأقطار إلا أخذوه , وكان فى عساكرهم وجيوشهم فى الغزو الصالحون والأولياء والعلماء من كبار التابعين, فى كل جيش منهم شرذمة عظيمة ينصر الله بهم دينه, فقتيبة بن مسلم يفتح فى بلاد الترك, يقتل ويسبى ويغنم, حتى وصل الى تخوم الصين...., ومسلمة بن عبد الملك بن مروان وابن أمير المؤمنين الوليد وأخوه الآخر يفتحون فى بلاد الروم ويجاهدون بعساكر الشام حتى وصلوا الى القسطنطينية, وبنى بها مسلمة جامعا يُعبد الله فيه , وامتلأت قلوب الفرنج منهم رعبا , ومحمد بن القاسم ابن أخى الحجاج يجاهد فى بلاد الهند ويفتح مدنها فى طائفة من جيش العراق وغيرهم , وموسى بن نصير يجاهد فى بلاد المغرب ويفتح مدنها فى طائفة وأقاليمها فى جيوش الديار المصرية وغيرهم. وكل هذه النواحى إنما دخل أهلها فى الإسلام وتركوا عبادة الأوثان " أ.هـ , ولم تتوجه الجيوش الإسلامية الى السند بشكل مباشر حتى كانت الحادثة التى غيرت مجرى التاريخ بعد ذلك ودخل الإسلام على إثرها بلاد السند وبدأ التوغل الى الهند .. وهى الحادثة التى حدثت فى عهد الحجاج بن يوسف !!



المسلمون فى عهد الدولة الأموية ... واااااااااااهٍ يا أيام العزة !!



يذكر البلاذرى – فى فتوح البلدان – ان البوارج الهندية قد استولت على سفينة كانت تحمل نساء مسلمات أرسلهنّ ملك جزيرة الياقوت(7) هدية الى الحجّاج بن يوسف , فنادت امرأة من تلك النسوة وكانت من يَرْبوع : يا حجّاج! وبلغ الحجّاج ذلك فقال : يا لبيك , فأرسل الى داهر يسأله تخلية النسوة , فقال : أخذهن لصوص لا أقدر عليهم(8).. فأنف الحجاج وأخذته حمية وغيرة وأرسل الجيوش لفتح الهند ... واااااااااااااااااااهٍ يا أيام العزة !!


كانت استغاثات النساء فى زمان العزة تكفى لأن تتحرك من أجلهنّ الجيش العرمرم , كانت استغاثة المرأة هى التى حركت جيوش المسلمين للهند , وكانت استغاثة المرأة الهاشمية فى زمان المعتصم – غفر الله له – هى التى حركّت 920.000 جندى – كما فى رواية ابن خلدون – لفتح عمّورية أقدس بقاع النصارى , وكانت صرخة ثلاث نسوة مأسورات بالكنيسة هى التى حركت المنصور بن أبى عامر بالأندلس الى جنوب فرنسا وأقسم أنه لن يرجع من أرض النصارى حتى يكتسح الكنيسة !!


رب وامعتصماه انطلقت *** ملء أفواه الصبايا اليتم
لامست أسماعهم لكنها *** لم تلامس نخوة المعتصم


هنالك تبدّى للحجاج مدى الإهانة التى تلحق بهيبة المسلمين وخطورتها إن هو سكت على هذا الأمر(9), وبدأ الحجاج بن يوسف يجهّز جيوش المسلمين التى ستغزو بلاد الهند , وجهّز الحجاج ستة آلاف مجاهد بكامل عدتهم وعتادهم وجهّزهم بكل ما يحتاجون اليه , حتى الخيوط الإبر والمال(10), وبلغ أما أنفقه الحجاج بن يوسف على تلك الحملة ستون ألف ألف درهم(11) !! , وهنا بدأ الحجّاج ينظر فيمن يوليّه على هذا الجيش الذاهب الى منطقة خطيرة ووعرة !!


أول مسجد فى شبه القارة الهندية بناه محمد بن القاسم بمدينة الديْبل (كراتشى) حاليا بباكستان



فوقع عينه على ابن اخيه القائد الشاب محمد بن القاسم .. ولا نتعجب من إختيار الحجاج بن يوسف لمحمد بن القاسم لقيادة الجيوش .. ولكن نتعجب لمّا نعلم أن عُمْر محمد بن القاسم وقتها كان 17 سنة فقط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


سبعة عشر عاما .. أى كان شاب فى عمر الزهور .. فى عمر شاب فى الثانوية العامة الآن !! , وفيه يقول حمزة الحنفى(12)

إن المروءة والسماحة والندى *** لمحمد بن القاسم بن محمدِ
ساسَ الجيوش لسبعَ عشرَ حجةً *** يا قُرْبَ ذلك سؤدداً من مولدِ


يالله .. أى فتى كان محمد بن القاسم !!

سبعة عشر عاما ويقود جيوش المسلمين لفتح أكبر الممالك فى ذلك الوقت ويُقاتل أكبر ملوك الهند فى ذلك الوقت !!



فهلمّ بنا نرصد تحركات محمد بن القاسم وفتوحه وبلائه فى جبهة الهند :

أمر الحجاج بن يوسف الأمير الشاب محمد بن القاسم ان يُقيم بشيراز حتى يكمل حشد رجاله ويوافيه ما أعدّ له(13), ثم مضى محمد بن القاسم الى مُكران(14) فأقام بها أياما ثم مضى نحو مدينة (فنزبور) (15), ففتحها وهزم جيوش الملك داهر ,ثم أتى مدينة (أرمائيل) وهى من المدن الكبرى بين مكران وبين أعظم مدن السند (الديْبل) فاستطاع ان يفتحها وضمّها الى باقى البلاد التى فتحها منذ أن وطأت خيله أرض السند .. !!



بقايا قلعة داهر بإقليم السند !!


ثم واصل محمد بن القاسم فتوحه ومسيره حتى وصل الى مدينة الديْبل أعظم وأهم مدن السند وأهمها , فقدمها يوم جمعة ووافته سفن كان حمل فيها الرجال والسلاح والأداة , فخندق حين نزل الديْبل وأنزل الناس منازلهم ونصب منجنيقا يُقال له العروس كان يمد به خمسمائة رجل(16), وهنا تتجلى عبقرية محمد بن القاسم العسكرية ودهاءه العجيب .. لما حاصر محمد بن القاسم تلك المدينة (الديْبل) (17) طال حصاره , وكان بها معبد كبير للهنادكة ومنصوب على هذا المعبد سارية عظيمة مربوط بها راية حمراء وكان الهنود يعظمون هذا المعبد وتلك الراية , فأمر محمد بن القاسم جنوده المدربين أن يقذفوا هذه الراية ويسقوطها بالمنجنيق .. فرمى المعبد بحجر المنجنيق (العروس) فكسره فتشائم الكفار لذلك وانحطت معنوياتهم بذلك , وظل محمدا محاصرا الديْبل حتى خرج اليه الهنود وحماة البلد ولكنه هزمهم حتى ردهم الى البلد, ثم أمر بالسلالم فنصبت وصعد عليها الرجال, وكان أول صعودا رجلا من بنى مراد من أهل الكوفة , ففتحت المدينة عنوة فاستباحها محمد ثلاثة أيام , ولكنّ عامل "داهر" ملك السند عليها هرب عنها سالماً(18), واستولى المسلمون على الديْبل وأقام بها محمد بن القاسم مسجداً , وترك بها حامية تتكون من أربعة آلاف جندى , وأصبحت الديْبل أول مدينة عربية فى الهند(19) ... وكان هذا المسجد الذى بناه محمد بن القاسم هو أول مسجد بُنى فى هذا المنطقة(20)!!



أول مسجد فى شبه القارة الهندية بناه محمد بن القاسم بمدينة الديْبل (كراتشى) حاليا بباكستان


ونزل الخبر على "داهر" كالصاعقة , على أن "داهر" لم يستسلم للهزيمة, بل عول على مقاومة الزحف الإسلامى , فاتجه الى الداخل , وأعد العدة لاستئناف القتال فى موضع يقع شرق مصب نهر السند ظنا منه أن النهر يعرقل عبور المسلمين له(21) ....



مقتل الملك "داهر" ملك السند ....


ثم أتى محمدٌ (البيرون) (22) فصالحه أهلها , وجعل محمد لا يمر بمدينة إلا وفتحها وهزم جيوشها , ثم سار الى نهر (مِهران) فزل فى وسطه, وبلغ خبره "داهر", فاستعد لمجابهته(23), وعبر محمد بن القاسم النهر مما يلى بلاد الملك "راسل" ملك مدينة (القَصّة =كَجْ) وهى من بلاد الهند , وهناك لقى محمد بن القاسم قوات الملك "داهر" أعظم ملوكهم وكان يمتطى فيله وحوله الفيلة والخيول والجيوش العظيمة , وبدأت معركة عنيفة وشرسة واقتتلوا قتالا شديدا لم يُسمع بمثله(24) واستخدم الهنود الفيلة والنبال والنفط واستمر القتال حتى المساء وترجل "داهر" وظل يُقاتل حتى قُتل ولله الحمد والمنة , وانهزم أصحابه وقتلهم المسلمون كيف شاءوا(25), وكان الذى قتله – أى "داهر" – القاسم بن ثعلبة بن عبد الله الطائى(26), فقال– رحمه الله – فى هذه المناسبة يفتخر بقتله للملك "داهر"(27):


الخيلُ تشهد يوم داهَرَ والقَنا *** ومحمدُ بن القاسم بن محمدِ
أنّى فَرَجْتُ الجمع غير مُعرِّدِ *** حتى علوتُ عظيمهم بمُهنَّدِ
فتركتُه تحت العَجاج مُجندلاً *** متعفّر الخدّين غير موسّدِ


وكان هذا الإنتصار من أعظم إنتصارات محمد بن القاسم , وتخلص بذلك من أكبر ملوك السند وهو "داهر" , ثم واصل محمد بن القاسم فتوحاته , فلا يمرّ على بلد إلا فتحها وأذل ملوكها , وأذعنت له الممالك وذلت له جنود الهند ولم تكن هناك قوة أمامه إلا قوة الملك "دوهر" ملك "الكيرج" .. فأتى المدينة العتيقة (برهمناباد) وكان فيها فلول جيش "داهر" , فقاتلوه , ففتحها محمد عنوة , وقتل بها ثمانية آلاف , وقيل : ستة وعشرين ألفا , وخلّف فيها عامله(28).. الله أكبر والعزة لله ...



نموذج لمنجنيق استخدمه المسلمون فى فتوح السند أيام محمد بن القاسم !!


ثم واصل محمد تقدمه حتى وصل الى مدينة (المُلْتَان) أعظم مدن السند الأعلى وأقوى حصونه ,فامتنعت عليه شهورا وقاتله أهلها, فانهمزموا(29), وكان بتلك المدينة معبدا من أكبر معابك الهنود فى هذا المنطقة , وكانت تُهدى اليه الأموال وتُنذر له النذور وويحجون اليه وكان به صنم كبير يزعم الهنود أنه أيوب – عليه الصلاة والسلام – وكان الهنود يطوفون به ويلحقون روؤسهم ولحاهم عنده , وكان فى هذا المعبد قناطير مقطنرة من الذهب والفضة , ثم جاء رجل من أهل المدينة مستأمن فدلّ محمد بن القاسم على مكان الماء الذى يشرب منه أهل "الملتان" فقطع الماء عنهم , فاشتد عليهم الأمر حتى نلزوا على حكمه , فقتل محمد المقاتلة وسبى الذرية , ثم سبى سدنة المعبد وهم ستة آلاف , وأصاب محمد مالاً كثيرا جمعه فى بيت طوله عشرة أذرع وعرضه ثمانية أذرع يُلقى اليه من كوة فى وسطه , فسميت (الملتان): فرج – ثغر – بيت الذهب(30)....


كان إستيلاء العرب على الملتان أهمية كبيرة, نظرا لأهميتها الكبيرة عند الهنود من الناحية الدينية, إذ يوجد به المعابد الكبيرة يحج إليها الهنود من كل حدب وصوب, ويهدون الأموال الى الصنم المقام هناك, وينذرون له النذور, ويطوفون به ويحلقون روؤسهم ولحاهم عنده, وبسقوط الملتان فى ايدى العرب اصبح وادى السند بأكمله فى حوزتهم(31)... !!


ولقد أنجز محمد بن القاسم هذا الفتح فى المدة بين سنة 89هـ الى سنة 94هـ , وازداد إعجاب الحجاج بن يوسف بابن أخيه محمد بن القاسم وازدادت مكانة محمد بن القاسم فى نفوس المسلمين ..


وعظمت فتوحات محمد بن القاسم وكثرت الغنائم جدا , حتى أن الحجاج بن يوسف نظر فى النفقة على ذلك الثغر – السند – فكانت ستين ألف ألف درهم !! , ونظر فى الذى حُمل فكان مائة ألف ألف وعشرين ألف ألف فقال : شفينا غيظنا , وأدركنا ثأرنا , ازددنا ستين ألف ألف درهم ورأس (داهر) (32).. الله أكبر والعزة لله !!



أول مسجد فى شبه القارة الهندية بناه محمد بن القاسم بمدينة الديْبل (كراتشى) حاليا بباكستان


وفى عام 95هـ هلك الحجاج بن يوسف الثقفى والى العراق وخراسان وسجستان , وكان محمد بن القاسم وقتها فى الملتان , فعاد الى (الرور) , ثم وجه جيشا الى مدينة (البيْلمان) ففتحوها صلحا , وواصل محمد بن القاسم فتوحاته وولّى وجهه شطر مملكة (الكيرج)(33) وهى من اكبر مدن السند وكان ملكها "دوهر" من أقوى الملوك بعد "داهر" وله جيش قوى , فأتى محمد بن القاسم "الكيرج" ونازل أهلها وقاتل "دَوْهَر" وحدثت معركة عنيفة قُتل فيها "دوهر" وانتصر المسلمون فى هذه المعركة إنتصارا ساحقاً , وبذلك استطاع محمد بن القاسم ان يقضى على أكبر ملكين فى إقليم السند , وفى هذا يقول الشاعر(34):

نحن قتلنا داهرا ودوهراَ *** والخيل تردى مِنْسَراً فمَنْسَرا


وظلّ محمد بن القاسم يتقدم من نصرٍ الى نصر , وكان يستعد لفتح مملكة (قَنوج) أعظم إمارات الهند , وكانت تمتد من السند الى (البنغال), وكان قد أوفد بعثة من رجاله الى ملكها تدعوه الى الإسلام او الجزية, فردّ الملك الوفد ردّا غير كريم , فأخذ محمد يعد العدّة لفتحها وجهز جيشا فيه عشرة آلاف من الفرسان(35), وبينما كان يتهيأ لهذا الفتح العظيم إذ جاءه خبر وفاة الخليفة الوليد بن عبد الملك وتولى أخوه سليمان بن عبد الملك الخلافة ..!!!



نهاية محمد بن القاسم :


كانت وفاة الوليد بن عبد الملك 96هـ وتولى سليمان بن عبد الملك خليفة المسلمين هى نهاية محمد بن القاسم الثقفى رحمه الله , وذلك بسبب البغض الذى كان يكنّه سليمان بن عبد الملك للحجاج بن يوسف الثقفى وأهل بيته وكل عمّاله على الأقاليم والثغور ...


لأن الوليد بن عبد الملك فى آخر أيامه أراد أن ينزع أخاه سليمان بن عبد الملك من ولاية العهد ويعطيها لابنه عبد العزيز بن الوليد .. فبايع الحجاج بن يوسف الوليد فى خلع سليمان !! ..


بقايا مسجد محمد بن القاسم بمدينة (الرور) !!


فلما تولى سليمان بن عبد الملك الخلافة بدأ يغيّر ولاة الحجاج , وأعطى العراق لرجلا كان من ألدّ أعداء الحجاج وهو صالح بن عبد الرحمن , وكان الحجاج قد قتل أخوه سابقا , فقرر صالح بن عبد الرحمن أن ينتقم من أقرب الناس الى الحجاج وهو محمد بن القاسم, فعزله عن السند وولى رجلا من صُنّاعه وهو يزيد بن أبى كبشة, وأمره بالقبض على محمد(36).... وبدأت المآساة !!


أخذ يزيد بن كبشة السكسكى أمير السند الجديد محمد بن القاسم وقيّده وحمله الى العراق , فقال محمد بن القاسم متمثلاً(37) :


أضاعونى وأىّ فتى أضاعوا *** ليوم كريهة وسداد ثغرِ


وهنا بكى أهل السند على محمد بن القاسم , فقد كان قائدا يحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم , ولحسن معاملته لهم وتأمينهم على أموالهم وأنفسهم وإطلاق حرية العبادة لهم(38), ورحب الهنود بحكم المسلمين لهم لأنهم قاسوا كثيرا من ظلم وجور الهندوس , وتجلى ذلك فى إقبالهم على محمد بن القاسم يدقون الأجراس ويقرعون الطبول ويرقصون رقصاتهم الشعبية(39). !!


فلما وصل محمد بن القاسم الى العراق , حبسه صالح بن عبد الرحمن بـ(واسط) , فقال محمد رحمه الله (40) :


فلئن ثَويتُ بواسطْ وبأرضها *** رهن الحديد مكبلاً مغلولا
فلرُبّ قَينةَ فارسٍ قد رَعَتْها *** ولربَّ قَرنٍ قد تركتُ قتيلا


وقال أيضا :


ولو كنت أجمعَتُ الفِرارَ لوطئتُ *** إناثٌ اُعدّت للوَغَى وذكورُ
وما دخلتْ خيلُ السكاسِكِ أرضنا *** ولا كان من (عَك)(41) علىّ أميرُ
ولا كنت للعبد (المزونى)(42) تابعاً *** فيالك دهرٌ بالكرامِ عثورُ


وكان محمد بن القاسم يهتف فى أعماق سجنه وفى ظلماته :


أتنسى بنور مروان سمعى وطاعتى *** وإنى على ما فاتنى لصبور
فتحت لهم ما بين (سابور) بالقنا *** الى (الهند) منهم زاحف ومغير
فتحت لهم ما بين (جُرجان) بالقنا *** الى الصين القى مرة وأُغير


فعذبه صالح بن عبد الرحمن حتى قتله , ويُقال بأن صالح بن عبد الرحمن عذّب محمدا فمات من العذاب(43).. عام 96هـ رحمه الله !!




مات القائد الفاتح الشاب الذى لم يتجاوز عمره سبعة عشر عاما حين قاد جيوش المسلمين لفتح بلاد الهند , الذى قال فيه يزيد بن الأعجم :


ساس الجيوش لسبع عشر حجة *** ولداته عن ذاك فى أشغالِ
فغدت بهم أهواؤهم وسمت به *** همم الملوك وسورة الأبطالِ



وما أجمل أن نختم بكلمات اللواء الركن محمود شيت خطاب – رحمه الله - (44):

" مات محمد بن القاسم بالتعذيب, أو قُتل بعد تعذيبه, دون أن يشفع لهذا القائد الشاب, بلاؤه الرائع فى توسيع رقعة الدولة الإسلامية, ولا مهارته الفذة فى القيادة والإدارة, ولا انتصاراته الباهرة فى السند, ولكنّ آثاره الخالدة لا تموت ابداً, وأعماله المجيدة باقية بقاء الدهر, ولم يختره الله الى جواره, إلا بعد ان أبقى اسمه على كل لسان, وفى كل قلب, رمزاً للجهاد الصادق والتضحية الفذة والصبر الجميل .


أما الذين عذبوه, فقد ماتوا وأهم أحياء, ولا نزال حتى اليوم نذكر محمد بن القاسم بالفخر والإعتزاز, ونذكر الذين عذبوه بالخزى والاشمئزاز. لقد عذب اولئك النفر أنفسهم حين عذبوه, وقتلوا أنفسهم حين قتلوه, وقد غيّبوا بظلمهم الأسود جسده, ولكنهم طهروا روحه ورفعوها الى السماء, على حين أظهروا أجسادهم لمدة قصيرة وغيبوا أرواحهم فى الظلمات .


لقد أخذوا بيده الى الجنة , وأخذوا بأيديهم الى النار !!! " أ.هـ

------------------------------------------
(1) الدولة الأموية للصلابى ص51
(2) حاشية البداية والنهاية (6/189)
(3) قادة فتح السند وأفغانستان ص 209
(4) المصدر نفسه : ص 219
(5) المصدر نفسه : ص 219
(6) البداية والنهاية لابن كثير (6/182)
(7) جزيرة سيلان الآن
(8) الدولة الأموية للصلابى ص51
(9) قادة فتح السند وأفغانستان ص210
(10) الدولة الأموية للصلابى ص52
(11) الإعلام بمن فى تاريخ الهند من أعلام ص35
(12) الكامل فى التاريخ لابن الأثير (4/287)
(13) قادة فتح السند وأفغانستان ص211
(14) بلاد تمتد من جنوب شرق إيران حتى غرب باكستان
(15) مدينة بين مكران والديْبل من أرض السند
(16) الكامل لابن الأثيرص250
(17) مدينة كراتشى اليوم
(18) الدولة الأموية للصلابى ص53
(19) بلاد الهند فى العصر الإسلامى ص9
(20) قادة فتح السند وأفغانستان ص212
(21) بلاد الهند فى العصر الإسلامى ص10
(22) الصواب انها(النيرون)انظرقادة السند وأفغانستان ص212
(23) قادة فتح السند وأفغانستان ص213
(24) الكامل فى التاريخ ص251
(25) قادة فتح السند وأفغانستان ص213
(26) الدولة الأموية للصلابى ص53
(27) الكامل فى التاريخ ص251
(28) الإعلان بما فى الهند من أعلام ص35
(29) قادة فتح السند وأفغانستان ص215
(30) المصدر نفسه : ص215
(31) بلاد الهند فى العصر الإسلامى ص10
(32) قادة فتح السند وأفغانستان ص215
(33) وهى مدينة بومباى اليوم
(34) الكامل فى التاريخ ص286
(35) قادة فتح السند وأفغانستان ص217
(36) الدولة الأموية للصلابى ص55
(37) الكامل فى التاريخ ص286
(38) قادة فتح السند وأفغانستان ص221
(39) بلاد الهند فى العصر الإسلامى ص10
(40) الكامل فى التاريخ ص286
(41) قبيلة من عدنان
(42) من قبيلة مزينة
(43) قادة فتح السند وأفغانستان ص219
(44) المصدر نفسه : ص222-223


نرجو نشر الموضوع لتعم الفائدة .... وآسف على الإطالة

أحبكم فى الله
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: التعليقات (Atom)